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倪亚!

对于很多人来说这是一个陌生的名词!

许多人甚至听都没有听过这究竟是一个地方还是一个人的名字呢!亦或是别的什么意思呢?

其实这是南唐国内所辖一个极小的市镇的名字!

虽然直到现在都名声不显眼一来这里是比较偏远的地方在这个交通通讯不发达的时代没有发生过轰轰烈烈的大事这里知道的人极少也就显得很正常了。

当初这里并不叫倪亚而是在唐初便被命名为雄石镇因为所处的位置地形的原因受到了当地官府的重视。因为在这个地方到处都是裸露的山体山石并不坚固而且容易塑形而著称。

这个时代的人对这种奇怪的山石并没有一个固定的称谓当然后世把这种山石称之为喀斯特地貌。因为石头不是特别的坚固所以乡民可以随意用来做各种各样的造型也可以不用花费很多的精力便可以打磨或者开采出来。

也因为这种山体石材方便的原因当地官府便在群山林立的地区修建了许多军事。而且设立了有名的雄石寨成为当时当地一个有名的关隘。

而这里后来改为倪亚的名字却是因为在前朝末年的时候朝廷的中丞将倪亚而得名。

当年贵溪县常年匪患不断加上群山林立难以剿灭朝廷便派遣中丞将倪亚到鹰潭坊驻守并任命倪亚为镇嵑使设立了军事关隘防控地方的匪患。

没有想到的是这个倪亚将军不负朝廷厚望居然在短短的时间之内便荡平了贵溪县附近的匪患。

当时因为大唐天朝将倾皇朝真正到了末年的时候不但皇帝已经无暇顾及京城外的麻烦就是朝廷的军事力量也被分割其实对这距离京城边远的地区实际的管辖权力已经无力。

当地的藩镇饶州的军阀不愿意管因为没有半分的油水可言看着这伙流民汇聚成的土匪却又不会翻起太大的风浪便有些听之任之的感觉。但是为了安抚当地的这些百姓饶州藩镇居然破例还是把情况传到了朝廷去。

本来饶州地方藩镇已经不听朝廷管辖把这件事情转到朝廷来其实就是一个不折不扣的笑话或者说让自己好有更多召集兵力扩大势力的借口。当然一来也是想看看朝廷还有几斤几两二来也是想获得一些额外的好处。

毕竟这个地方虽然看起来没有什么油水但是因为就着鄱阳湖的两个支流信江和上清江广大的山水流域其实还是可以集聚不少由头的。其实在山水结合的区域哪个地方都可以说有着地利的优势。

可是偏偏饶州的藩镇军阀估算错误当年的大唐皇帝居然回光返照的灵光一现还是在这件事情里面看到了一丝朝廷的尊严。自然下面的官员便也有些附和皇帝于是朝廷的决定和旨意拟定便顺其自然的横空出世了。

那便是饶州地方藩镇既然不愿意出力剿匪天高皇帝远的朝廷也管不到这么远却正好给了当时朝廷一个借口来说。那便是既然你藩镇传送了文书来京城皇帝如果不派人剿匪说不过去。

考虑实际情况是如果从周围的州府派人过来的话饶州一定会找更多的借口。如果从朝廷派大军更是个笑话一来如今的朝廷已经没有这个实力二来也不是什么重大的军事行动。不过臆想中兴的皇帝还是找到了威武的借口便顺水推舟的派出人去剿匪行动。

对于当时文武官员满朝的京城来说能够被派出地方州府外任的话既是一种晋升的机遇也是一种被流放的悲哀。可能当年朝廷派出倪亚到这里来便是因为各种原因综合在一起。

有人揣测倪亚是皇帝身边的红人是为了替皇帝出来炫耀文武。不过后来看到倪亚的所为有人质疑非是大家猜想的结果。反而有人认为倪亚可能是皇帝的亲信但是为了架空当时的皇帝被朝中一伙别有用心的人排挤出来。或者在当时的情况之下有人直接认为是倪亚自己的原因是倪亚在朝中得罪了某位大佬。

反正不管当初情形如何如今都已经成为了历史。但是当时朝廷既然已经派出了人去皇帝还是给倪亚将军配备了一支几千人的随军队伍。也为了让倪亚安心替朝廷固守此地给倪亚配备了精良的装备来武装。

想必当初倪亚率领着队伍一路浩浩荡荡的来到这里饶州地方的藩镇看到倪亚的队伍一定也有着几分眼红。因为当时地方藩镇虽然天高皇帝远朝廷实际上很难控制但是瘦死的骆驼比马大朝廷要装备一下几千人的队伍还是比地方武装要强出许多的。

随后倪亚顺利的荡平了四处的匪患皇帝和朝廷自然是正中下怀的高兴作为地方藩镇的饶州自然有些哑巴吃黄莲的感受。皇帝预感到自己的机会来了大笔一挥便为倪亚专门封了一个倪亚王让他享受倪亚这个地方的封地。

在那个称王还不能随意的年代这个封号对于一些将领来说还是有极大杀伤力的。何况朝廷的用意很明显自此也没有召回倪亚将军用意显然便是遏制饶州的地方藩镇。

其实这些都已经是过眼云烟但是因为倪亚将军的受封不但鹰潭坊自此天下有名而且倪亚王居住的地方从此也改名为倪亚了。

当然如今的倪亚王早已经不在朝廷也早就灭亡了几十年。就是倪亚王他的子孙也已经随着战乱和改朝换代去往四面八方就是还有留在倪亚这里的后裔都已经记不起先祖的辉煌。

雄石寨依然存在信江和上清江之间也还是贵溪县著名的关隘。不过如今因为改朝换代的原因这里也已经不复当初的摸样。但是因为如今在南唐国境内属于南方最大割据势力南唐国的疆土倒也有几分悠闲的意味。

这里身处南唐国疆土中间位置虽然近年来南唐国经历了几次战役但是战火没有波及到这里来。即使朝廷有征役之事对于普通民众来说已经是极为难得的了。

平时难得有大的战事雄石寨当年修建的军事几经修缮如今高高的屹立在两座山之间。寨门下大大宽宽的寨门通道如今成了当地百姓交易的一个地方。就是寨门上守关的将士也已经习惯了这里的平静。

如今的倪亚还比较热闹就在雄石寨下不到三百米的左侧静静的信江缓缓流过这里。江面上也停留有五六艘小斗舰这也是南唐国驻鄱阳湖水军的斗舰平时派遣在这边常驻协助雄石寨的。

雄石寨因为这支驻军和信江里的水军在饶州更是大大的有名了起来。平时军营就建在雄石寨右侧的平地虽然规模不是太大但是和倪亚这个小镇相相对望着。

淳朴的百姓似乎很接受身边的军营平时雄石寨寨门延伸到倪亚的这一段几百米的路段居然慢慢成了当地百姓集市的路段。最多的便是信江里捕捞上来的江鱼和周围山野里的野味。

本来挨近寨门的地方作为地方的军事怎么也不会允许百姓靠近。但是因为这雄石寨不少将士都是这里本地人居多。何况平时这里又极为安逸太平如今饶州的指挥使知道这边的情形也大多睁只眼闭只眼的不管。

当然这里军寨的指挥之所以这么大胆还有一个重要的原因那便是这个地方还有一个极为重要的保险所在。倒不是因为倪亚它当初的辉煌而是因为这里也是另外一个有名的所在。

天师道!

倪亚离着名闻天下的天师道不过十多公里雄石寨此去龙虎山可以说尽在咫尺之间。

天师道的大名想必天下没有几人能够忽视。

天师道便是后世所称的正一道它之所以有名和传世不仅仅是因为它所奉行的修行之道。另外一个重要的原因那便是创立天师道的祖师便是道家创始人之一的张道陵。

当年的天师张道陵著有《老子想尔注》为后世的道教发展打下了坚实的基础。他在道教发展历史上的功绩乃是自两汉以来第一人不做他想。

而后因为他的家传其孙张鲁大力改革了教派的发展。在三国初期曹操拜张鲁为镇南将军之后道教才逐渐的向北方传播开来。而这个时候张道陵的另外一个子孙张盛做出了影响后世的一个举动。

那便是把道教传教的的发展方向转移从蜀中的青城山迁徙到了饶州的龙虎山做出主要贡献的张盛被历来推崇。此后有人认为张盛是天师道南移始祖是龙虎山天师道的始祖。当初道家认为天师道乃是道家道祖张道陵、张衡、张鲁祖孙三代所立。因为最初的时候在巴蜀蜀中一带原有巴人蛮族所信奉的原始教派就是人们熟知的巫鬼萨满教。只不过这些人最后聚众敛财、无恶不作百姓虽然隐隐知道也无能为力。

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