第三百一十五章 梦想5

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爱情若是建立在女人的身体之上，只是建立在对方的美之上，这又算什么爱情呢？

每个女人都有同样的身体，都是同样的构造，不过就是一张脸不同罢了。

但每个女人的性格却不同，她无疑是最特殊的女人。

廉圣帝喜欢的就是龙女的特殊，就是她飒爽英姿、永不言败的性格！

任何女人跟她一比，就算有女人能比她美，但没有女人能比的上她的性格。

这一点就是廉圣帝喜欢她的地方，也是打动他的地方。

他如何能不知道她这种女人不适合做妻子，她要强、她任性、她不懂温柔、她野心很大，她甚至像凌驾于男人的头上，她甚至想让女人都变得那么的坚强和勇敢，都让女人那么有本事。

这种女人不适合做妻，他当然知道。

但他却依旧这么对她情有独钟！

这也许就叫爱情，这也许就是真爱。

她走了，现在自己能做什么呢？

廉圣帝决定，他也要去实现他的理想。

他也不是一个干预平凡的人，假如，面朝大地背朝天，辛苦耕种五十年，整日里终老于田野，他也不想这样的人生。

他的梦想，就是将炎黄二国的文明发扬光大，传播到世界的各个角落，让所有的人类受益。

既然三年后相见，那他决定，利用这三年的时间，实现自己的梦想。

这一次的事件对他们俩人的触动都很大，龙女感觉到女人太弱，自己的武功不行，所以要去修道，要变得厉害，要让女人变得强大，不要再让女人成为弱者，任期欺辱！

廉圣帝的却看到了野蛮的可怕，吃人肉，喝人血，没有文明的可怕。

但你还不能怪他们的野蛮，因为他们不会耕种，除了打猎生存之外，根本没有别的本事了。

但打猎能每次都打到吗？假如真的将猎物打完了，再也找不到吃的，那又该吃什么呢？难道吃人肉吗？人吃人吗？

所以，五谷耕种的重要，是人类脱离野蛮的关键，一定要人类都学会耕种，就算不打猎，都能快乐的活下去。

这就是他的梦想，可以说，他的梦想，远比龙女要伟大。

龙女是为了自己，再说的广一点，是为了女人，甚至是全体女人。

可是他，却是为了人类的生存，人类的文明，相比之下，他比龙女伟大多了。

廉圣帝在龙女走后的第三天，立刻去见黄帝，告诉了他自己的想法，黄帝很高兴，因为，传播文明，让人类都变得文明，不再野蛮，这也是他的梦想。

他也想炎黄二国的语言、文明等东西让全世界的人知道，让全世界的人都知道，是炎黄族让人类变得文明的！

这也就是为什么人类都说自己是炎黄子孙的缘故了，因为，的确是炎黄二族发明的文明，然后将其传播下去的，在亚洲大陆的五谷耕种、织布、冶炼，甚至是语言，都是学的炎黄二国的。

甚至于西方，又何尝不是学的炎黄国的文明呢？

自此之后，人类学会了织布，有了衣服穿，学会了耕种，不必打猎就可以生活下去了，学会了建筑，不用再住山洞了，学会了冶炼，学会了打造兵器，学会了语言，学会了文字，也学会了琴棋书画，生活不再那么的单调了。

这些，都是炎黄二族的文明，共同的智慧，经过千年的智慧沉淀，才学会的，但学会容易，传播更难。

那时候，到处都是野蛮部落，到处都是荒蛮之地，谁知道文明？谁会接受文明？

但再难，他都要决定去做。

黄帝很高兴，而且，他也知道，除了廉圣帝之外，谁也没有这个能力和本事去传播文明。

因为廉圣帝是什么都会，乃是整个黄族的骄傲，只要炎黄二国会的东西，没有人能超过他，就算是武艺，他也是佼佼者，乃是黄国的勇士！

要想传播文明，必须传播的那个人本身就什么都精通，假如那个人都不会，又如何去传播呢？

所以，这种人不容易找，可是，也不是没有，廉圣帝就是最优秀的一个。

而且，黄帝也早有此心，他想全世界的人都知道他黄帝的伟大，炎黄二国的伟大！

黄帝慨然应允，不但同意，而且，将百味神农鼎，也赐给了廉圣帝！

神农鼎是神农氏的宝物，这是神农氏用来炼药，研究五谷的铜鼎。

这神农鼎为何叫做百味神农鼎呢？

只因为，神农氏尝百草，故而名曰百味神农鼎！

其实，神农氏何止是尝百草，品尝千草万草都有了，为了研究五谷耕种，为了研究医术，神农氏可谓是尝尽了人间百味，所以，这鼎的珍贵，不言而喻。