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杨昭传授给沙也、陀罗、还有车离等三人的,当然就是他从南蛮释族中学回来的正宗六神诀心法。单纯以威力而言,正宗、极乐两套六神诀之间,原本并没有多大差距。但正宗六神诀变化更多,对敌之时也比较灵活。而且极乐六神诀想要修炼有成,必须经历生死边缘的挣扎,在极度痛苦中寻求突破。这也是天竺婆罗门的瑜迦苦修之法。正宗六神诀则讲究一个“悟”字。悟性高者,可当场顿悟,一蹴而就。悟性比较低者,则循序而进,以“渐悟”之法进行修持,却用不着折磨自己的肉身。

三部众修炼了十几年六神诀,早就打下了坚实根基。两套六神诀之间,毕竟都是同出一源,可谓殊途同归。故此一理通,便能百理明。再转修正宗六神诀,能收事半功倍之效果。对于杨昭这位师弟,究竟是从哪里得到的这套六神诀心法,而这套心法又为什么和自己向来修炼的法门并不完全一致,甚至在某些细节方面更胜而过之等等问题,三部众心中自然不可能连一点疑问也不产生出来。不过聪明人不多做无谓之事,三人不约而同地,都选择地闭口不言,只是默默背诵小王爷教授的心法,然后依法修习。

他们几个专心练武提升自我,杨昭也不多管闲事,宗门内之前那些曾经倒向伏难陀的势力,便都放下了原先惟恐会被秋后算帐的担心。为了将功赎罪,一个个都加倍用心卖力。故此宗门内的日常事务,反而得以照旧如常运行,并无丝毫差池。

五日之间,沙也、陀罗、还有车离和杨昭四人足不出极乐浮屠塔半步,只是全神贯注于传授于修习正宗六神诀。陀罗、车离两人倚仗本身深厚根基,先后迅分别修炼成功雷神、菩萨两式正宗神诀。正宗观音乱则需要逆乱经脉,再拨乱反正才能修炼成功,说起来实在太过艰难。所以沙也始终未能练得成功。但她的悟性与资质,在三部众里其实要算是最好,所以反而率先修成金刚与罗汉这两式正宗神诀。武功跃升三人之。不过不管练成多少式也好,总之杨昭所传的五式神诀心法,他们全部都熟记在心,甚至可以倒背如流了。只要他们能够捱得过朝阳天妖这个劫数而不死,然后再花费个十年时间,将五神诀全部融会贯通,则他日之成就,绝对可以称得上“无可限量”四个字。

六十个时辰,时间说短不短,说长不长。眨眼之间,说过去也就过去了。这期间,独孤皇后也已经把杨昭回来的消失,分别告诉了丈夫杨坚还有在河南王府的明月两人知道。杨坚当然不会计较孙子提前回来大兴这种小事,但毕竟是朝廷法度,不可轻废,所以并没有宣杨昭入宫,只派了名太监来颁圣旨,将小王爷申斥一顿。但说到如何处罚时,则只是“在极乐寺中面壁思过直到除夕”而已。名副其实是雷声大雨点小,板子高高举起,却又轻轻落下了。

至于明月,虽然她和小王爷之间尚未有正式名分,但是知道她如今处境的人,也已经越来越多。所以自从上次杨昭离开大兴去洛阳之后不久,萧氏便拿了主意,让明月搬离极乐寺,改为去河南王府主持府务——那是已经拿她当未来媳妇对待了。也正因如此,伏难陀在极乐寺内的诸多动作,都没有波及到明月。明月甚至不知道曾经生过这些事。

身为天下第一乐艺大家,明月以往自然是到处走南闯北。但她内心深处,对于这种生活却早就厌倦了。如今有了杨昭这个好归宿,自然乐得当情郎的小女人,再不抛头露面。王府上的各种事务,自然有折大、祁七等人料理,也用她不着。明月思念小王爷之余,不过日日以琴萧自娱罢了。所谓一日不见,如隔三秋。杨昭离开大兴三个多月,明月就似已经等得过去了三年。听闻小王爷终于回来,当然是欢喜无已,苦苦忍耐到第六日上,便亲身过来极乐寺与情郎相会。

所谓久别胜新婚,两人之间,自然有说不尽的甜蜜话儿要说。正是:引凤才郎,携鸾仙女,双双拥入衾枕。羡今宵恩爱,怕问前愁。无限佯羞推阻,瘦怯怯粉汗疑浮。消魂处,娇声半啭,百媚千柔。悠悠,巫山飘渺,须珍重。脂香细语,旖旎绸缪。笑芙蓉帐底,翡翠轻勾。几度相怜相惜,蹙眉峰忍耐风流。羞涩久,云鬟小点,风雨刚收。

欢聚之后,小王爷少不免要向明月提及,自己在洛阳又和梵清惠、祝美仙订下了婚约的事。这个时代,男儿三妻四妾亦只寻常。杨氏皇室因为独孤皇后的关系,无论杨坚还是杨广,都只有一妻,更无妾室,反而要算是个异数了。不过如今独孤皇后年纪也已经大了,对丈夫在女色上的限制,近来逐渐有了些松动。他日独孤皇后驾鹤西去之后,势必要回归常轨。

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