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“刚到书店买了一本《品三国》,躺在被窝里,一口气读完,2个字,“很赞”!

书中内容非常有趣,语言幽默,通俗易懂,在书中经常爆出一句网络用语,让人捧腹大笑!

在搞笑、有趣之余,也让我在心里有一种反思,在我们脑海中一直以来三国人物形象真是那样吗?诸葛多智而近妖,周瑜气量狭小,曹操是奸雄,……。

看过这本书后,我才知道,诸葛亮并不是多智而近妖,周瑜并不是气量狭小,被诸葛亮‘三气周瑜’气死之辈,相反,周瑜是个性度恢廓,器重颇大的美少年,曹操并不是奸雄,……,这样的人物形象比《三国演义》更加让人感觉到真实,有血有肉,很赞的一本书。”奔跑的蚂蚁在看完《品三国》在新/浪微/博上发表了一条评论。

“搞不明白为什么在报纸上、微/博上有些砖家、叫兽把《品三国》批成是一本垃圾书,庸俗,粗俗,老是拿‘历史娱乐化’来说事!这个观点,我不敢苟同。

在我看来,一本书,是好书,还是垃圾书,并不是以语言庸俗、粗俗,‘历史娱乐化’这些来界定的,而是,要看一本书有什么内容,想要表达什么思想,读者在读完一本书,能从书中学到什么,明白什么。

如果,一本书中表达出健康,励志,教人如何做人等一些东西,无疑,这是一本好书,如果,一本书中充满血/腥,色/情,暴/力,黑/社会等东西,毫无疑问,这是一本垃圾书!

所谓读史可以让人明智,读《品三国》不仅可以增长许多知识,而且,认识许多个性鲜明的人物,从这些人物身上学到很多受益终身,比如,刘备的宽厚待人,诸葛亮的赤诚等等。

而且,《品三国》的语言通俗易懂,内容非常有趣,读者爱看,让很多对沉重、枯燥无味的史书无爱的读者因幽默有趣而去阅读《品三国》,在阅读《品三国》中长知识,知典故,明事理!

所以,我觉得《品三国》是一本令读者终身受益的书,强烈向吧友们推荐!”在刚网友们刚建立的《品三国》贴吧里,燕赵男儿发表了一篇名为《驳所谓的砖家、叫兽批‘品三国’庸俗,粗俗,历史娱乐化!》的贴子。

这篇贴子顿时吸引了无数的读者的支持。

……

大多数的读者是支持陈东,喜欢阅读《品三国》!

因为他们不认同砖家在报纸、微/博上批判,抨击《品三国》所谓的‘历史娱乐化’,‘庸俗’,‘粗俗’!

再说,因为之前经历一系列令人气愤的事情,一些砖家的社会公信力差不多消失了,很多人,特别是年轻人,对砖家的话抱着怀疑、不信的态度,有的甚至对所谓砖家下意识产生反感。

公信力缺失,并不像以前一样,砖家说一句话,大家都要听砖家的,扯蛋吧。

所以,报纸上一些砖家的话,并没对《品三国》的销量产生多大影响!

陈东也看到一些砖家的批判、抨击!

历史娱乐化!不尊重历史,不尊重学术!庸俗,粗俗……

陈东笑了笑,并不在意。

关于砖家批判《品三国》历史娱乐化,有‘娱乐’读者才会去看,在‘史’中,增长知识,知典故,从‘史’中人物身上学到他们的品质,为人处事方式,要是,换做一本语言深涩难懂,要查字典才能理解其中意思,内容枯燥无味的史书,没人爱看,按陈东的意思,‘历史娱乐化’没什么不好的。

不好的是,抱着守旧、排外的思想,怕‘历史娱乐化’抢了他们的饭碗的人不好。

至于不尊重历史,更是让陈东无语了,《三国演义》作为一本文化巨著,本身就是不尊重历史,《品三国》在《三国演义》的基础上,查阅了各种历史史料,经过想象、揣测、推敲,还原三国的历史真相以及三国人物形象,恰恰是一种尊重历史的表现。

至于,不尊重学术,《品三国》关学术毛事!

还有庸俗化,粗俗化,一本书的好坏,是由两方面决定的,受不受读者喜爱,书中的内容,所要表达的思想是否对读者有益,读者从书中是否学到什么东西,明白什么东西!

而不是,用庸俗化,粗俗化这些方面来决定的。

所以,陈东对于这些批判、抨击,直接无视。

并不因为他们在报纸上,微博上叫唤几句,《品三国》就卖不动了。

因为他们已经过时了,缺乏社会公信力,被读者直接无视!

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