031、这是你唯一的机会

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薛定谔真真切切就在草窝里趴着，不可能不存在！走近了还能听见猫那特有的呼吸声，很有节奏像是轻微的呼噜。它看上去显然是睡着了，可阿蒙有点搞不清这只猫是否真的在睡觉？

阿蒙早就清楚薛定谔的来历不简单甚至不可思议，所以虽然吃惊但也没有太诧异，反正有些奥妙是他现在还无法明白的。但那根骨头又是怎么回事？它是薛定谔从铁甲兽王的巢穴里叼出来的，居然也无法用傀眼术感应其存在。

薛定谔一定知道些什么，因此才会把这根奇异的骨头叼回来。可惜这只猫不会说话，就算会说话，看它拽拽的样子也不见得会主动告诉阿蒙。

阿蒙伸手将那根骨头从猫爪下抽了出来，在黑暗中闭上了眼睛，又一次使用了傀眼感应术。这感觉太奇异了，手里明明拿着这根骨头，手感真实无比，可是傀眼感应中手心却是空握的，就像什么都没有！

他又睁开眼睛突然一挥这根骨头，身前出现了一道火苗，红色的火舌向上升起逐渐发出亮黄色的光芒，照亮了屋中的一切。阿蒙继续催动法力，火焰又渐渐发白最后竟然变成了淡蓝，看上去色调很冷却包含着炽热的高温。

阿蒙再一转手中的骨头，火焰环绕着他的身体像波浪一样荡漾而开，形成一圈火环。他又将这根骨头上下一挑，火环也随之向上下延伸，形成一圈包围在周身三尺外的火墙。阿蒙很谨慎的控制着这一道环形火墙，使之不碰到屋子里的任何东西，但还是不小心扫中了桌子的一角。

他一抖骨头立即收了平生第一次施展的中阶火墙术，就这么一瞬间的功夫，那桌子的一角已经烧成了灰，火焰的烈度可想而知！

阿蒙倒吸了一口冷气，这根骨头居然可以当做法杖用，而且比他那根法杖还好用！如果将他的法杖镶嵌火焰精灵再配三枚标准神石，施展火墙术才能勉强达到这个效果。而且这根骨头不仅仅只对火元素神术有特别好的辅助作用，阿蒙又试着施展理论上自己可以修炼的几种中阶神术，都很快成功了。

神石可以作为施展神术的中介，可以镶嵌法杖也可以不镶嵌法杖，但按特定的方式镶嵌在法杖上作用会更大。另一方面，神石的作用也不仅是镶嵌法杖，比如它还可以作为唤醒力量的中介、制作种种神术器物等。

这根“骨头”的作用很类似于神石，与标准神石一样没有属姓的差别，却能起到特殊神石的效果，简直是一种“万能特殊神石”，而且还能直接当做法杖用。

阿蒙突然想起老疯子说过，神石还有一个称呼叫做“神之骸”，就是神灵陨落后的遗骸结晶。这一根骨头状的奇异东西，难道可能就是真正的神灵骨骸吗？阿蒙有这个疑问，但也不可能确定。

天已经快亮了，他拿着骨头琢磨了半天，突然又想起了什么，又伸手拿起了自己的法杖。一位神术师不可能同时使用两根法杖，阿蒙是想做另一个试验，看看这根骨头能不能被当做神术器物来使用？他要用法杖施法来激发它。

他刚刚拿起铁枝法杖，就听见一声猫叫，回头只见薛定谔一骨碌身子从草窝里坐了起来，冲他直摇头，意思分明在告诉他不能那么做，然后又抬起一只爪子指了指屋外，意思是让他出去。这只猫果然没有真的在睡觉，也好像知道这根骨头的奥秘，此刻才提醒阿蒙。

难道它是要阿蒙将骨头拿出去试验吗，不能在屋子里进行？阿蒙左手拿着骨头，右手提着法杖刚刚走出草屋，就听见远方有很多杂乱的声音传来。山间的树丛里好像有很多动物在奔跑，村子里也有点乱，成年男子纷纷拿起武器成群结队的向村外跑去，不知发生了什么事。

这时林克带着两个族人跑了过来，阿蒙问了一句：“出什么事了，这么乱？”

林克气喘吁吁的答道：“阿蒙神啊！可能是洪水冲塌了山崖，或者幼底河的一条支流被山崩截断了，四处倾泻的大水在山中流不出去越涨越高，已经淹没了山腰。”

西北方向一直在下雨，雨云就堆积在高峰的半山腰，可能是某一处山体崩塌形成的泥石流堵住了狭窄的谷口，洪水形成了堰塞湖。水位越来越高已经淹没了这片高原的半山腰，正是阿蒙来到这里时走的方向。

阿蒙看了看周围道：“就算山崩堵住了山外的谷口，洪水也不能淹到这里来，你们慌什么？”

林克连忙解释道：“我们不是慌，是低处丛林中的动物为了逃避洪水纷纷往山上跑，我们正好拦路打猎，一次可以打到好多猎物啊！……谢谢您教我们的制作肉松的技术，可以将肉食保存很久呢！……我还打算指挥族人抓一批幼小温顺的野兽驯养在村落里，这样以后吃肉就更方便了。”

阿蒙摆了摆手道：“那你快去吧，这可是关乎族人生计的大事。”林克答应一声转身正准备走，阿蒙突然又问了一句：“洪水没到山腰，这里是否出不去了？”

林克：“您来的那条路现在肯定是走不通了，但这里还有一条路朝东南方向通往幼底河下游，可以绕过山脊走出去，就是梅丹佐来的那条路。……怎么，您现在就要离开了吗？”

阿蒙摇头道：“不，我只是随便问问。去忙你的吧，我没事了。”

林克带着族人匆匆走了，阿蒙提着法杖拿着骨头向村中的开阔地走，却发现薛定谔迈着轻巧的猫步跑在他的前面。当他来到那个大山洞前面的广场时，远远的看见薛定谔蹲在洞口用爪子挠着地。阿蒙走近看了一眼就愣住了。——这只猫不会说话，但是，它居然会写字！

薛定谔写的是埃居草书，不是世俗文字而是神文。无论是刀书还是草书都有两种书写方式，会写世俗文字的人不一定懂神文，但懂神文的人一定会写世俗文字。这只猫明明会写字，却偏偏要写阿蒙看不太懂的神文，脾气可真够怪的，仿佛是不屑于书写世俗文字。

薛定谔在泥地上用爪子只画了几个简单的字符，然后它好像不想听阿蒙要问什么，转身大摇大摆的走了。阿蒙倒不是完全不认识神文，毕竟字符都是一样的，就是书写方式组合有特定的形式。他连蒙带猜，大致读懂了地上那行字的意思，应该是“跟我来，这是你唯一的机会。”