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都城陷后,泰定帝的儿子、时年九岁的天顺帝被元文宗密诏杀掉,泰定帝皇后八不罕被迁于东安州,即今天的河北涿州,后也被绞死。至此,元文宗坐稳龙椅,上都诸王失去了拥护的帝王靠山,只得承认失败现实。虽然诸王余波仍存,却无法再做大的折腾。

大功成后,元文宗对燕帖木儿感激不尽,给这位功臣以下一大堆官职爵号:复拜中书右丞相、监修国史、知枢密院事、领都督府龙翊侍卫亲军都指挥使司事,就佩元降虎符,依前开府仪同三司、上柱国、录军国重事、答剌罕、太平王。

元明宗和世瓎的暴病身亡与元文宗的恢复帝位。元文宗登基大典上。就明白表示:“谨俟大兄之至,以遂朕固让之心。”那时候,元文宗说这种话,倒有九分是真。这其中的原因又是什么呢?因为当时上都的各位王公势力强大,蒙古诸行省不少人根本以大都政权为叛逆,还有不少人处于观望中。元文宗心中没根。他自己又非元武宗嫡长子,只能先继帝位,再打“大兄”牌,稳住己方的阵营和人心。

在元明宗和世瓎,在行宫里举行宴会后的第二天,他任命孛罗传达口谕给燕帖木儿等人说道:“元世祖忽必烈皇帝,设立中书省,枢密院、御史台,朝廷各个政府部门。齐心协力,共治天下,大小官员的职掌范围,已有明确的规定。元世祖忽必烈又命令朝廷大臣,集中商议制定各种律令和章程,作为永远遵守的法律规范法,元成宗铁穆耳以来,列代圣主一脉相承。无不严格遵守过去制定的宪法。朕我今天继承太祖、世祖的皇位,凡是省院台各部门的政治事务。都应该相互协调会商,然后全部向我报告。如果涉及军事机密,枢密院应该立即上报我知道。其他的事务,凡是新的报告,必须先报告中书省台,以下各部门里皇帝的近臣等人。都不得越级报告,应该通告各个部门,让他们得以知晓。如果违抗朕我的意图!必须予以重罚,不能赦免!”元明宗和世瓎的这一套施政措施,注重的是中书省台。通道能阻止权臣的弄权和蒙蔽吗?后果必然是很严重的。

过了几天,元明宗和世瓎派遣武宁王彻彻秃及哈八儿秃到京城大都,立怀王图贴睦尔为皇太子,怀王图贴睦尔用皇位换得了一个皇太子的位置,从皇帝变成了皇位的继承人,价值大大的缩水。这也完全是蹈元武宗海山当日的端着,哥哥当皇帝,弟弟当太子,引起了后来的朝廷动乱。元明宗和世瓎下令寻求已故太子的符宝印章,缴给还给怀王图贴睦尔。后来得知已故太子的符宝已经完全丢失,无法寻找,向皇帝提出申请,重新铸造。

彻彻秃等人遵照元明宗和世瓎命令到达了京城大都,传达了大漠行宫的诏命,怀王图贴睦尔恭恭敬敬地接受了诏令。一面派出快马驰往行宫,请元明宗和世瓎尽早启程。一面亲自出京城,就在中道恭迎元明宗和世瓎的圣驾,显得十分恭敬。

当时陕西发生严重的旱灾,人们缺少食物,无法生存,竟然发展到了人吃人的程度,太子詹事铁木儿补化等人,请求解除职务以禳告上天减轻灾情。这时成为了皇太子的图贴睦尔发布口谕说:“现在皇帝远居沙漠,没有能够立即到达京城,我不过是暂时代理大位,处理朝廷政务。今年太阳炽热成为灾难,都是我的过失所致,你们应该勤奋努力,恪尽职守,办好朝廷实际政务,就可以上达天听,减轻天变和灾难,你们辞职有什么用呢?”皇太子图贴睦尔又重新起用前参议中书省事张养浩,担任陕西行台御史中丞,任命前灾区赈济饥荒,解救灾民。

张养浩,字希孟,号云庄,山东省济南市章丘市相公庄镇人,唐朝名相张九龄的弟弟张九皋的第23代孙。元代散曲家。他少年时就很知名,19岁被荐为东平学正,历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事等官职。在任监察御史时,因批评时政而为权贵所忌,被免官。后复官至礼部尚书,参议中书省事。后因其父年迈,无人照顾,于英宗至治二年,即1322年,辞官家居,此后屡召不赴。文宗天历二年,即1329年,关中大旱,特拜陕西行台中丞,办理赈灾,见饥民困苦万分,难以周济,竟为之痛哭,遂“散其家之所有”“登车就道”,不久便积劳成疾病卒。

张养浩辞官回家居住,朝廷七次征召他做官,他都没有回应,这时接到朝廷任命,为了解救灾民他登车就道。立即启程,他看见道路旁边到处都是饿夫,他立即向他们施放大米,发现了沟渠旁边的饿死人的尸体,他都安排人用土进行掩埋。他经过华山的时候,到西岳祠祷告。流泪哭泣,跪拜在地上不能起来。他诚心感动了上天,忽然天空中四面八方,黑云密布,天色阴暗,雨水点点滴滴,淅淅沥沥,难得的甘霖,一降就是整整三天。他到了官府。又虔诚地建筑社坛向天祈祷,结果大雨如注,水满三尺,大大雨过后,天才开始放晴。

陕西自泰定二年,至天历二年,在长达五六年的时间里,只见每天的日光。没有听到过雨声,天气一直干旱。使得田野干裂,禾苗枯槁,百草不生,粮食颗粒无收,民众无法生存。这时遇到了这位张中丞,他诚心诚意。痛哭流泪,祷告天地,感到了天神,他诚意感天地,动鬼神。居然在暗地里派遣了风师雨伯,前来救救济陕西的灾民,当时的陕西三秦大地,原野得到了大雨的湿润,顿时肥沃起来,禾黍茁壮成长,过去的一片茫茫赤地,又变成青青的田野,充满着生机和活力,丰衣足食,民众又获得新生。

张养浩爱民如子,救灾有方,陕西的老百姓,无不对他感激涕零,佩服得五体投地。当时的一斗米要值十三缗钱,百姓拿出钞票购买,官府说钞票的颜色晦黑,不能使用,指令到国库里去掉换,遇到那里的奸刁的官吏蒙蔽,用十张钞票换五张,况且成年累日都不能得到现钞票,人民因此受到极大的困难。

张养浩不辞辛劳,深入基层调查走访,洞察了民众生活的艰难,他下令立即检查国库中的旧钞,凡是字迹还清晰可辨的钞票,可以辨认的钞数,获得了一千零八十五万五千余缗,在上面重新加盖官府印章,颁发给市中的民众,以便流通使用。又刻了十贯五贯的钱券,发放给极度贫困的民众,命令米商按照官府的印章,出售粮食米面,下令官库如数验收,变换成现银,流通使用。由于制度完善,措施得力,那些官吏再也不敢从中作弊。张养浩又亲自带头,率领富裕的民众捐出粮食粟米,请求朝廷颁面纳粟补官的新命令,作为他们捐献粮食的奖励。因此那些富民觉得有利可图,也慷慨捐献,打开粮仓,发放粮食,救济灾民。

张养浩调查得到一些穷困的民民众,缺乏粮食,导致杀儿子以喂养母亲的悲惨事件,他为之伤心不已,放声大哭。他拿出他自己微薄的私家钱财,予以救济。他命令拿出那些死去的小儿的**,让所有的属官观看,让他们深知民众的疾苦,指责他们身为官员,无所作为,不能向民众借贷,赈济灾民。张养浩勤政爱民,到了官府四个时间月,从来没有好好地在家居住过,都食宿在公署里,每到夜里他都要祷告苍天,每天白天他都外出寻查和赈济灾民,夜以继日,几乎没有空闲的时候,他每每念及民生的痛苦,都抚摸的胸膛悲伤叹息,因此操劳过度,积劳成疾。一病不起,死亡时才六十岁年纪。张养浩死亡后,陕西民众就像死去了爹娘一样,远远近近的民众,异常哀伤悲痛。朝廷也给予张养浩很高的褒奖,追封他为滨国公,谥文忠。张养浩真是元朝的一代忠臣。

张养浩居官清正,敢于犯颜直谏。在堂邑县,他关心民众疾苦,他手段强硬,抑制豪强,采取措施,赈灾济贫,做了不少好事。他拜监察御史之后,他检举贪官,打击邪恶势力,他荐举品德决端正的廉正,检举坏人坏事,不避权贵,举荐不疏仇怨,“进入朝廷能与天子争是非,走出朝廷则与大臣辨可否”,做事雷厉风行,意气风发,他认为做官是“道之所在,死生以之”。有人说他“力排权奸,几蹈祸而不悔”。元武宗时,曾因议立尚书省事,与权臣意见牴牾,被构罪罢官;元英宗时,又因谏在内廷张灯为鳌山事,险遭不测。怀有“致君泽民”理想的张养浩,本想干一番利国济民的事业,但统治集团中“忠直为国者少,阿容佞诈、惟己之为者多”,自己犯颜撄鳞,时有性命之虞,便借故辞官归隐,“远是非,绝名利”,回到自己的故乡济南。享年59岁

张养浩栖隐云庄,不求显达,优游于山水之间,敛迹于权贵之门,自以为远离世俗尘嚣,不与朝廷政事,然而元朝廷对这位“博学硕德,声名显赫”的儒臣,却时时想加以利用,八年之间,凡六下诏书,他均高卧不起。而当天历二年,即1329年,朝廷以“关中大旱,饥民相食”,召其为陕西行台中丞前往赈灾时,他却不顾高龄体弱,随即“散其家之所有”登车就道,星夜奔赴任所。“无多惭,此心非为官。”使他赴召的不是官爵,而是灾情严重激发起他为民承重的精神。赴官途中经洛阳、渑池、潼关,直达长安。一路行来,目睹灾民惨状,感历代兴废,写了数首怀古曲,意绪苍凉,流露出对本朝前景暗淡的哀叹,和对人民苦难的深切同情。其中最著名的,是散曲小令《山坡羊?潼关怀古》:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。”

在封建时代,像张养浩这样为民尽瘁的官儿实在并不多见!元朝廷对其旌表,不过是旌忠励节,激励臣下为其效忠,而人民都以自己的眼光来区分善恶,表明自己的爱憎。张养浩所维护的那个制度虽已过去,但他为民尽瘁的精神,及其同情人民疾苦的作品,却可与济南山川同在,永远为人们所怀念。(未完待续。。)</dd>

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