第九十二章 谈古

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萧煜继续问道：“什么是大巫？”

谈有说无，怀古论今，造就了一大批清谈名士，自然有其引人入胜之处，此刻萧煜被勾起了兴致，秋思也就继续解释道：“大巫与道宗大真人的地位相当，一般都是有自己部落势力，而且修为达到逍遥境界才可称得上是大巫，在巫教中的地位仅次于十二祖巫，数量也不过十数人而已。当十二祖巫陨落之后，巫教的主事人就是几名大巫。”

萧煜叹息一声，“强如十二祖巫也会陨落，如果我没猜错，他们是与东皇同归于尽？否则我实在想不出还有什么会导致他们陨落。”

秋思点头道：“确实如此，在记载中说大巫体魄彪悍，有拔山之力，有一大巫法器为弓，一箭可射出千里之遥。当时东皇之子出行，与这位大巫发生纠葛，被这位大巫在千里之外一箭射杀。东皇震怒，亲自出手诛杀这位大巫，继而引发了巫教与东皇皇庭的全面战争，当时的具体情况已经不清楚，只是知道最后的结果是东皇与十二祖巫全部身陨，东皇皇庭就此崩离解析，巫教亦是从此一蹶不振。”

萧煜忽然想起什么，插话道：“你说巫教大巫体魄彪悍，可如今巫教中的巫师都是不修体魄，也就是说，巫教的锻体之法已经失传？”

秋思脸色微微诧异，她本就是天赋异禀的女子，身为摩轮寺嫡传弟子，遍览摩轮寺典籍，知道这些秘闻并不奇怪，可萧煜只是第一次听闻，但其猜测已经很接近了。

秋思脸上的诧异一闪即逝，轻咳一声，说道：“其实修行界中很多前辈都认为是魔教得了巫教体魄传承。有那么句玩笑话，说魔教是佛教的修行，道教的神通，巫教的体魄，可真称得上是三教贯通。只是魔教一直否认罢了。”

萧煜摇头失笑，“难怪道宗拜道祖，佛门拜佛祖，剑宗拜那位一剑力压道宗二十四位大真人的开宗祖师，儒门拜夫子，唯独如今已属三教之列的魔教却要拜什么子虚乌有的天魔，原来是找不到祖宗。”

秋思淡淡一笑：“十二祖巫和东皇陨落之后，修行界和俗世动荡不安，豪杰并起，道祖和佛祖有感于当时情境，分别在东西方各自立教，这也就是后来的道宗和佛门。再后来道祖传下十二位弟子，均是逍遥境界极致，在当时被称作是道家十二金仙，十二金仙又各自传下道统发扬光大，这才有了浩浩中土皆是修道之人的气象，故而当时道宗可谓是一家独大，也正因如此，道宗才能执掌修行界。再往后，道祖还有一弟子，却不在十二金仙之属，叫做云先生，这位云先生独自开创一派，便是后来的天机阁。”

秋思顿了一下，拨弄了一下手中转轮，“三教者，道教，佛教，人教。前两者常定，后者无常，在儒门夫子还在时，儒门曾位列三教之一，后来后建铁骑入主中原，儒门四分五裂，魔教顶替了儒门的位置。巫教当年虽然兴盛，却还没有三教的说法，故而也不在三教之属。”

萧煜沉默了好一会儿，秋思说得很简洁，还有很多地方没有说到，比如后来的佛道之争，儒门夫子，究竟何人创立了魔教？后建入主中原时，儒门发生了什么事情？佛门为何三分？道佛又是如何联手抗衡魔教？道祖、佛祖、夫子这些人又去了哪里？在东皇皇庭时代，还没有修行界和俗世的划分，那又是何人划分了修行界与俗世？逍遥不入俗世又是从何开始？

知道的越多，就会发现自己不知道的越多。

萧煜深知自身修为境界不够，知道太多也无益处，所以只是沉思了一会儿后便回过神来，说道：“如此说来，我还真要去巫教祖庭走上一趟才好。”