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思绪回到纸笔上。
江云初开始写方子。
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当归12g
白芍10g
柴胡8g
茯苓10g
生白术10g
生甘草5g
生姜3片
薄荷5g(后下)
5付
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方子不复杂,逍遥散。
逍遥散这个方子用来治疗妇科病非常好,尤其是对于女性的一些乳腺结节,乳痈,以逍遥散加减,效果都非常的不错。
正宗派的陈实功在《外科正宗》一书中写道,逍遥散善治女子诸病。
然后书中记载其能够治疗“妇人血虚,五心烦热,肢体疼痛,头目昏重,心忡颊赤,口燥咽干,发热盗汗,食少嗜卧;及血热相搏,月水不调,脐腹作痛,寒热如疟;及治室女血弱,荣卫不调,痰嗽潮热,肌体羸瘦,渐成骨蒸。”
所以在妇科病之中,江云初多用这个方子加减。
逍遥散一方,可以非常好的调和肝气和脾胃之气。
健脾疏肝同时进行。
这个患者是悲伤过度。
导致的肺气不足,从而引起子盗母气,出现了脾胃症状。
肺属金,脾属土,悲这种情绪属于肺管理,所以过度悲伤,过度消耗人的肺气,肺气被伤,又需要土气来滋养。
精气并于肺,则悲,悲过,人哭泣。
“悲则气消”,过度的悲伤,会令人身之气消散,导致人精神状态不好,乏力,没有精气神。
在人体之中,有五脏与五志论,不可不知:心主喜、肝主怒、脾主思、肺主悲、肾主恐。
悲伤过度,则消耗人之肺气。
金气过,则消耗脾土。
同时金气过显其能,则克伤人体肝脏。
(金克木)
所以江云初用此方,一则培养土气,一则疏通肝气。
此方中,其他药效不多做解释。
但是唯独薄荷一味,在这里多说几句。
薄荷一药,本草经时期没有记载,也就是说那个时期可能不做药用,是后世才开始入药的。
薄荷最早的记载,是西汉时期。
多做观赏用。
我读本草书的时候。
对于薄荷药效的记载大多数相同。
比如《雷公炮制药性解》之中记载其味辛其性微寒。
然后主治中风失音,也就是说能够治疗中风后遗症的不能说话,失去语言功能。
同时能够下胀气,祛头风,利关节。
这和其辛味有关系。
辛味能行,能散,能润。
所以其记载还能够治疗凝滞之病,也就是其能够舒畅气机,因此能够治疗中风,痢疾等疾病。
同时可以作为引经药,引药入营卫之处,能够发散毒汗。
此处,大概写明,薄荷有利枢机,行滞气的效果。
又比如《玉楸药解》之中记载其能够治疗伤风头痛,瘰疬疥癣,瘾疹瘙痒。
这又写明,其有治疗外科皮肤病的功效。
这也就是为什么,《外科正宗》里会记载逍遥散。
而薄荷,揉碎了,汁液涂在太阳穴处,确实有提神醒脑,去头风,止头痛的功效,
所以可以在家中种植几颗,又可以供观赏,有清香味,同时又有药用,一举好几得。
清代医家严西亭在《得配本草》之中说,薄荷,猫之酒也。
这个养猫的朋友们,应该不陌生,买那个猫薄荷,小猫上去,喵喵喵,然后就一直猛吸薄荷,一会就吸醉了,挺好玩的。
虽然薄荷在在各家学说之中,都讲其能够疏散气机,但是都是从其性味之上讲述的。
个人觉得,还是陈士铎对此药讲解解说的透彻。
对于薄荷这个药的性味来说,大家普遍认为是味辛,这个认可都是一致的。
但是对于四气来说,各家说法不一。
有讲其气寒凉的,有讲气温的。
这个还是要亲身试验才能去判断对错。
我的感觉是,其性还是以温为主。
这是我个人体会,不一定代表正确。
首先来说,其揉碎了,涂在皮肤上之后,先是感觉皮肤凉凉的,有凉风一样,但是随口便觉得皮肤处有些发热。
这是就体感而言所说的。
另外就是,我曾经用大量的新鲜薄荷泡茶喝,喝了之后,并没有出现胃寒的现象,也并没有出现拉肚子的腹泻的现象。
这也证明此药可能并不寒凉。
所以我比较偏向薄荷是气温这一说法,因为气温,气才能升,有升发阳气,木气的作用。
如果气寒凉的话,虽然味辛,但是并没有升发的力量。
只有暖和的气才往上飘。
“下气冷胀满,解风邪郁结,善引药入营卫,又能退热”
此处的功效,一般是各个医家所共识的,但是对于其中原理,就看陈士铎的解读。
陈士铎说,散邪而耗气,与柴胡同有解纷之妙。
也就是说,柴胡和薄荷有相同的功效。
其实这话倒也不是“空穴来风”。
柴胡是胃肠之药,有推陈出新,消胃肠之中聚气的功效。
薄荷也有下气冷胀满的功效。
陈士铎讲,世上之人,只知道使用柴胡这味药,不知道使用薄荷这个药。
是因为薄荷经常被用在制作糕点之中,所以会有轻视之心。
在这里,其实是做药食同源的,薄荷合在糕点之中,取其能够益肝平胃的功效。
对于前人说讲的功效,陈士铎也并没有完全肯定,说其“退骨蒸之热,解劳乏之困”是“虚张其辞”,不可信。
这里再写一个陈士铎创的一个药茶,对于外感邪气,又有气郁的,又不想吃药的患者,用起来是非常有效的。
这个对于现在生活之中的我们,也是非常实用的,因为工作忙,没有时间煎药,生活压力又大,所以可以准备一些,稍微有些外感,就可以冲水,代茶饮。
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薄橘茶:
薄荷3g、
红茶3g、
橘皮3g。
滚水冲一大碗服。
(日常冲服,可以成年人,大拇指,食指,无名指三指捏一撮,冲茶就可以,不必特意承重。)
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