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话说鲲鹏被赶下座位,倒也不敢招惹三清之一的元始天尊,准提道人明显和接引同进同退,轻易招惹不得,所欲鲲鹏就是把满腔怒火转向红云道人,想到若非红云让座,何来准提强逼,自持鲲鹏道人一念以生,万恶自从,与红云的因果就此结下了。
随着鲲鹏座下,就听得“当”得一声,钟鼎齐鸣,一老者不知从何而来,面貌清奇,气息若有若无,飘忽不定,身前站着一敲钟童子,即为后来昊天上帝。只见老祖手托一盏钵盂,一手持竹枝,言道:“自此之后,就按现在位置依次做好,不可妄为。”说罢,开始讲道。
圣人讲混元大道自然比玄微当初宣讲大罗超脱之道玄妙更甚,只见鸿钧道人头顶盘旋一玄色玉蝶,遍撒无量清冷光辉,五气翻滚,蒸腾而上,结成万亩无色庆云,三朵斗大紫莲扎根其上,舒茎展叶,其茎挺拔,莲叶青翠欲滴,花瓣大如车轮,旋转不停,一呼一吸只见吞吐无量星辉,遍洒无边甘露,虚空之上道道大道铭文结成混沌之中无边混沌气息化作金花瑞气,飘落道场。
但见鸿钧嘴角含笑,眉间大放亿万光明,光明凝结所化云彩,所谓是太上道德光明云、玉虚元始光明云、灵宝通天光明云、慈悲普度光明云、智慧圆满光明云、般若菩提光明云、吉祥三昧光明云如是等等不可说之光明云也。随后又有种种微妙之音,有醍醐灌顶音、般若波罗蜜音、普度济世因、灵宝度人音、天地玄法音诸般如此,无量不可不说之音大显,道祖风范,圣人大能一眼便知!
台下首座之人太清老子,闭目而坐,清静无为显露非常,表情不显丝毫,静心领悟混元大道,不时就是三花聚顶,五气朝元,道果演变,随着亩大的红色庆云上浮沉三朵红莲,随着道祖大道之音摇头晃脑,摇曳生姿,阴阳变化,太极流转,边上的元始天尊依旧保持正经危坐,东山金色庆云上万朵金花金灯时而消散,时而凝聚,每次消散凝聚之后,金花金灯之上道韵更深,瑞气所结璎珞,倒悬而下,将其面目遮掩的朦胧不清;通天道人则是挺直腰身,紧闭双目,头顶之上五气化为白浪于庆云上来回洗刷,三朵斗大青莲浮浮沉沉,来回游荡,万千剑气若隐若现,此三者借助盘古遗泽,显然大有所得。
前面三人有盘古遗泽自然了然自在,可惜边上的女娲娘娘却是听得绣眉微皱,朱唇紧抿,头顶之上金霞灿灿,粉红云气时聚时散,有一巨蛇于云气之中游曳自然,摇头摆尾,吞吐无量灵气,扶摇直上,欲吞苍穹;接引一直苦涩着蜡黄脸庞,但是头顶之上三颗舍利绽放无量光明,演化八部天龙讲经之虚像,又有一丈六金身端坐其上,双手合十,低眉顺眼,已然在默念领悟而出的佛家经文,梵音阵阵之声犹在耳边,准提道人比起众人倒是更加夸张,只见其时而大悲大喜之状,时而痛哭流涕,庆云之中,菩提神木矗立其上,佛光隐现,非金非玉,慈悲之中又有一股庚金肃杀之气萦绕其上,三颗斗大舍利猛然汇聚,成就一座一十二丈的金身法相,法相端坐于菩提树下,生有十八手,二十四首,执璎珞伞盖、花罐鱼肠、神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等,金光万丈,直耀寰宇,大极乐之玄妙尽显而出。
比起此三者,第二排当中却有一人要好上些许,此人正是玄微道人,只见玄微天灵之上绽放十二重宝光,三花五气涌现,五条气浪汇聚先天五行之力,在庆云之中来回冲刷,似幻似真,幻生幻灭,波澜壮阔,顶上三花合二为一,重新化出一朵缭绕着五色霞光的先天纯阳五气青莲,托着一本无字天书,隐隐约约记录下不少混元大道之精要,有着无字天书之助,玄微自然是比起前面三人听得了然自在,只是不知与三清有多少差距。
处于第二排的众人当中,数鲲鹏老祖最有毅力,问的大道之音,就是立马在头顶上显露出一亩墨绿庆云,庆云中无有三花五气,只有一片北冥汪洋海浪之势,寒气蒸腾,凝结白霜,一似鸟似鱼之物游戏其中,入海为鱼,出海化鹏,可惜股股妖气未曾尽数消散,依旧能见到妖气直冲云霄,绽放白色渗骨寒光,凝聚冰魄神光,光耀万里。
而边上的镇元大仙,头顶土黄色庆云,庆云托着一本古朴大书,开阖之间喷吐无量先天土气,吸纳无量光雨,不时,土黄庆云之中一棵碧绿果树若隐若现,上结三十个果子,果子摸样如同三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官兼备。正是那三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,一万年方可吃的人参果树。
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