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“七阵遁合甲,取自天阳、地阴、中正、四斗、三通煞,合则七阵,以缕金梭云针法炼制而得之宝甲,此甲乃整套遁阵之甲,有七阵蕴藏……”
天阳,即天之阳劲,至刚至强……
地阴,万幽之主,至阴至柔……
中正,位守乾坤,魂定神固……
四斗,东南西北,四位之牢……
三通煞,器之导向,取三体命脉自中枢元机通贯百窍……
七阵之法源自太苍阵位,若独取一支钻研,似乎并不附合天地定理。但不要忘记,所谓七阵遁合甲,位主七阵,神主却是遁合,有遁入天地、遁入苍穹之意。其中主要便是缕金梭云针。
此针法的妙用,就像将几种完全不相附的东西搭通了天地线一样,贡金化为浆液以神念法力为控制,化成法线连贯七甲。
七甲之中虽然不相连,但可以通过此法将法宝的器魂联通在一起,形成即具备阵法、又各成读力法阵的遁合之甲。
郝老板卖给陆尘的七阵遁合甲,并非是三界六道独一无二的阵离宝甲、配套宝甲,而是他首次接触的全套宝甲的第一件。
他仔细研读着器谱,渐渐的进入了忘我之境,整个人无喜无悲,忘记了一切,全神贯注在这套宝甲当中。
经过数曰的领悟,陆尘震惊的发现,此甲若是能够炼制成功岂会是简简单单的下品高阶法宝,将20余种矿石按照类别选择更具备仙元力的高等矿石,一样可以炼制出来,并且宝甲的品阶和威能将会更好。
再看石符……
石符炼制取五行真石,聚石之灵元,符劲越是完美,得到石符威力越是强大,按照五行真石的仙元力充盈与否,得到的石符也各不相同,一则是炼符者的功底、一则是符大道的威能,是石符强大与否的主要因素。
炼符者的功底包括多种:修炼者对道的领悟、落符时指劲的流畅、力度、复杂程度和时机,都是左右石符好坏的主要因素。
符的威力:好比上古仙术的变化,一重和九重的威力自然无法相比。举个例子来说,简单的水泉术,就无法与大无妄洪堤相比,决定力量强弱的关键之处,就在于一个“法”字。
风盘玉书所言道:上苍众灵、守天地**、八方为界,诸法万千堪称道而,而道豁至无边者,乃无法无天为极。
一字一句,有如醒世恒言般在陆尘的脑海中掠过,他没有落下每一个字,整个人因为研读风盘玉书上的大无边威能而血脉贲张。
玉书所言很好理解:万千道法最为厉害的,堪称一“道”,而“道”中最为厉害者,才是无法无天。也就是所谓的“造化”
灵符便是如此,石符可以像灵符一样使用,祭之则威力无边,品阶与灵符相同,分诸大种类。
只不过不同的是,想要把石符嵌在法宝中,必须二者同时进行,其间不得取巧,先炼制石符,尔后炼制法宝封灵之后将石符烧嵌,符、宝二者合一,方可成功。否则符、宝将同时摧毁。
反之一但成功,三界六道所谓器谱上的所有法宝将会因为石符而再拔高筹。
比如七阵遁合甲,以陆尘现有的材料可以炼制出下品高阶的宝甲,再加上下品九级石符,便可让七阵遁合甲提升一个层次,达到中品下阶。若是中品一级至三级的石符,就有可能使宝甲达到中品中阶。随着石符品阶的提升,法宝的品阶以同比例机率相对提升。
如此一来,在无形之中法宝炼制的复杂程度提高了数倍。
陆尘仔细研读过后,将嵌以石符的法宝炼制过程中的难度主要分为三步……
一是器,器之形态乃重中之重,不可忽视。
二是符,石符的威力不可大不可小,要在器能承受的范围之内,并且炼制过程当中不但要考虑到器身上能量的守恒,还要兼顾于石符何时嵌入、如何嵌入,度量的精确达到了几近苛刻的程度。
三是缕金梭云针,对于这种尚未涉猎到了新的炼制之法,陆尘觉得目前比上面两点还要重要。
将缕金梭云针的修炼法门、七阵遁合甲的炼制过程、石符的炼制方法牢牢的记在脑海当中,光是用记,陆尘便花费了七天的时间。
犹如沉醒了七曰的人,元神的神念几乎被抽干了一样,头脑昏昏沉沉的,精疲力尽。
稍事休息了一下,陆尘整合了自己的思绪,突然发现自己从修炼之初,一直没有脱离煞道的轨迹。
也许是冥冥之中指引着自己,一路行来不知不觉间掌握了各种锤炼法宝的方法:从昊空百炼开始的传统打造炼器、到近乎回归自然的复朽重生的制器办法、再到缝制法衣的穿针引线法,最后又遇到了石符烧嵌……
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