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【‖客观·不可以】
【蛀牙杯】男人当如洛阳
金庸老爷子曾借郭靖之口说过：“侠之大者，为国为民。”洛阳所表现的就是这种侠。这个其实跟洛阳生活的时代也有关系。第一世萧梦竹。一位宫中御医，嘉靖昏庸无道，朝中奸臣当道。可洛阳“众人皆醉我独醒”至死还在抗争。第二世武则刚。清末民初的宗师。从袍哥的只言片语之中，让我看到了何为“为国”何为“为民”。武则刚为了革命的延续，以己之身，独护元帅过江。本以为以后能大展身手。本以为能杀尽那些奸人还华夏一个朗朗乾坤。只可惜人未归，人未归呀！出师未捷身先死，武则刚的侠此时已深入我的灵魂。就如那在擂台上明知中了毒还不肯终止比赛，只想以此唤醒国民灵魂的霍元甲。就如那拒绝逃跑慷慨就义的谭嗣同，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”这句脍炙人口的千古绝唱，不也是在深深的呐喊么。这一世，洛阳觉醒后，他还是坚守着俩世的为人原则。无论是急救市长贺劲松，还是暴打黑老大蔡天林，亦或是救米国首富约翰布朗、放过拦路抢劫贼小军、救助身无分文窝在破棚子里的老槐叔……一切的一切，都没有任何功利心，说到底，只是洛阳深藏心中的那个“侠”！！
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