158、蛇鼠一窝

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爱沙尼亚国防部为了配合爱沙尼亚政府举办的二十周年恢复独立日庆典也是花了心思的，除了邀请世界军事一流强国前来参加爱尔纳&#8226；突击比赛外，这次参赛的本土选手也是精挑细选为夺冠做准备的。可是哪知道事与愿违，强中还有强中手，自己主办的竞赛，动用了所有的主场优势后最终还是没有尝到夺取冠军的滋味。

爱沙尼亚国防军总司令艾尔&#8226；莫斯不无遗憾的摇摇头，有中**人这个硬茬在，爱沙尼亚军人就不得不面对这一座无法逾越的墙。奇怪的是爱沙尼亚政府似乎并没有把中国的军力放在眼里。听说他们在庆典活动上还邀请了**喇嘛。看样子要让这些政客知道中国人可不是好惹的。艾尔&#8226；莫斯焦虑的将书记员叫来，嘱咐他将自己整理的情况汇报转交给相关部门。

朴成喜在驻爱沙尼亚领事馆处的驻爱沙尼亚武官那了解到了**喇嘛正在访问爱沙尼亚的消息。来访的是第十四世**喇嘛&#8226；丹增嘉措，1935年7月出生于青海湟中县祁家川。乳名拉木登珠。1938年拉木登珠被原西藏地方政府遴选为第十三世**喇嘛的唯一转世灵童，后报请国民政府特准免予“金瓶掣签”，在中央政府特派大员吴忠信会同热振呼图克图的主持下，1940年在拉萨举行坐床典礼，继位为第十四世**喇嘛。1949年中华人民共和国成立以后，**十四世曾派代表团到北京。与中央人民政府代表举行谈判，签订了《十七条协议》，西藏和平解放。1950年11月17日开始亲政，年仅16岁即成为藏传佛教的领袖之一。1959年，西藏一部分农奴主为了抗拒民主改革，发动了武装叛乱。**十四世从此出走印度，开始了他的海外流亡生涯。

丹增嘉措依靠西方**势力，利用“宗教领袖”的外衣，四处奔走游说，散布种种谎言，欺骗国际舆论。某些西方人士出于分裂中国的需要，把他奉为神明，戴上“和平使者”、“人权卫士”的桂冠。但正是这位昔日的藏传佛教宗教领袖丢弃历辈**喇嘛爱国的传统，践踏宗教教义，愚弄善男信女们的宗教感情，在外组织非法流亡政府，鼓吹“西**立”，从事分裂祖国活动，破坏藏传佛教内部的团结和戒律，在背离祖国和西藏人民的道路上越走越远。

**集团把拉萨动乱作为搞乱西藏的突破口，认为搞乱了拉萨也就搞乱了西藏，西**立的日子就为期不远了。正是出于这种用心，他们在拉萨制造了多次骚乱事件，其中最严重的有3次。每次骚乱的方式都大同小异，先是几个喇嘛和尼姑打着雪山狮子旗，围绕八角街喊着“西**立”的口号，招引人们围观，接着聚众闹事，冲击政府机关，殴打公安干警。砸坏汽车，抢劫财物，焚烧商店和公共建筑。1987年10月1日，骚乱分子焚烧汽车7辆，围攻派出所一天；1988年3月，冲击佛协传召办公室，攻击自治区领导干部，打死藏族武警班长，打伤武警和其他工作人员399人，洗劫了北京路上的饭馆和商店，迫使藏传佛教最庄严的宗教法会拉萨传召**会无法进行。1989年3月，骚乱活动再次升级，两天中死10人，伤100多人，有900多家国营和个体商店被抢劫和砸烂；冲击了24个政府机关、企业和学校，砸烂和捣毁大小汽车20多辆，造成直接经济损失1000多万元。为了维护拉萨的社会稳定，保障人民群众的安全，使国家财产不受损失，国务院不得不宣布在拉萨实行戒严。将十四世**喇嘛&#8226；丹增嘉措列为不受欢迎的人，而**集团则成为了恐怖主义和分裂主义的代名词。

由于拉萨骚乱是**集团一手策划和发动的，经过各种新闻媒体的披露，其中的内幕更加清楚了。早在1986年，**集团在印度达兰萨拉频繁召开各种会议，动员布置策动拉萨骚乱问题，包括“藏青会”第六届会议，“西藏妇女协会”第一次工作委员会，“西**立运动”工作研讨会，“流亡政府”双年会，“九品以上官员特别政治教育会”等等。这些会议的主题都是“要为争取西**立采取具体行动”，“发动境内600万藏人起来反抗中国暴政。”

今年4月，**集团又在印度达兰萨拉召开高层会议，分析国内外形势，拟定在境内进行分裂活动、组织游行示威、配合“东突”等恐怖组织制造社会动乱的行动计划，之后“藏青会”不断派人潜入拉萨和西藏各地，与当地分裂主义分子密谋制造动乱。“藏青会”还派人到尼泊尔藏胞中活动，组织力量准备9、10月份在西藏“大干一场”。