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说完,李秋水转身朝着东方不败和虚竹笑道:“而在我俩了结多年宿怨的紧要关头,自然是不愿有外人插手的。 这位铁头小哥和这位小师父来得辛苦,小妹特意安排了一个‘七仙迷情阵’,专为二位消闷解乏。”
而后李秋水双手一拍,从暗门中便走出一十七名绝色少女。
其中十人身穿窄衫,头戴唐帽,手持诸般器乐;余者七人,均是梳云鬓,戴牙冠,挂云肩,束绶带,璎珞披肩,红绡坠地,手持昙花铜铃,面带媚容艳色,分别身穿赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫色薄纱彩衫。
之前用媚功媚药暗害过东方不败的那位兰蕊姑娘,赫然在列,实在是不知那燕龙渊和李秋水到底又有什么关系。
一见之下,东方不败的脑海中便浮现出史籍上对西夏乐舞的记载。
西夏在党项时期的乐器以琵琶、横吹,击缶为主,其中横吹即竹笛。
后来接受中原音乐的文化,李德明时采用宋制制乐而逐渐繁多。
夏景宗建国后,革除唐宋缛节之音,“革乐之五音为一音”。夏仁宗令乐官李元儒更定音律,赐名《鼎新律》。
西夏音乐十分丰富,且设有蕃汉乐人院,夏惠宗时曾招诱汉界娼/妇、乐人加入乐院,戏曲如《刘知远诸宫调》等也已经传入西夏。
西夏时期的舞蹈在碑刻和石窟壁画中留有生动的形象,富含唐宋舞蹈与蒙古舞蹈的风格。
如《凉州护国寺感应塔碑》碑额两侧的线刻舞伎。舞姿对称,裸/身赤/足,执巾佩璎,于豪放中又显出妩媚。榆林窟西夏壁画中的《乐舞图》。左右相对吸腿舞状。姿态雄健。
而虚竹有生以来,何曾见过如此红粉阵仗。只瞧得眼花缭乱,莫名所以。
众女依列站定,为首的一名红衫鹅蛋脸少女移步上前,欠身笑道:“小哥、小师父。二位可好?”
东方不败不知她葫芦里到底卖的是什么药,只好虚与委蛇道:“俺们好,俺们好。”
虚竹却被这么突如其来地一句问候,搞得面红心跳,只好忸怩道:“小僧…小僧好得很啊。”
那女子见东方不败言语憨厚,虚竹举止局促,当下淡淡笑道:“二位。你们这可不对呀。我问你俩好,你就不问我好么?”
东方不败和虚竹一怔,忙点头道:“是呀,是呀。姑娘你好吗?”
众女瞧二人一个装傻、一个真傻的模样,各各莞尔。
鹅蛋脸女子点头应道:“嗯,我也好。”
虚竹跟着点头说:“那就好,那就好。”
那女子瞧见虚竹一副憨厚呆傻的模样,忍不住嘻嘻笑道:“小师父,你说我好,我好在哪里?”
虚竹今年二十四岁,生平只和东方不败、童姥两个女人说过话,而且他还不知道头戴铁面的东方不败身为女子,当下被这么一个大美人扭住聊天不放,难免局促不堪。
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