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萧云道:“那我们的教主在哪儿啊?“
袁洞庭刚想说话,似乎察觉到了什么,瞪了一眼萧云,道:“你问这些做什么,你——?“
“哎呦?不好引起这家伙的警觉了?”萧云暗叫了声,又忙道:“袁大哥误会了,小弟常年在杭州行走,常听说我们教主的威名,说我们教主貌美天下,是天上的圣母下凡,小弟一时好奇而已,才有此一问?“
“谁说我们教主是女的?“袁洞庭不满的道。
“哦,原来是个男子?“这一下轮到萧云楞了一下,对于白莲教他了解的不多,从后世电影,电视剧中听说有一个圣母,还说这位圣母,在嫁人后,丈夫便死了,圣母经常去坟地祭奠。一次祭完丈夫回村时,在山脚下的石缝里,圣母发现了白莲教的书典和宝剑。此后,乡里、衙间就盛传她“通晓诸术”,还流传了一套口诀”真空家乡,无生父母。圣女降临,白莲重生!红阳劫尽,白阳当兴。白莲洁焰,圣女降临,光复明宗,一统江湖!“并认为“剑亦神物,惟圣母能用之”。圣母于是自号“佛母”,称能预知将来事情的成败,并以能剪纸为兵马相号召,组织民众。她不辞劳苦,不避艰险,秘密往来于益都、诸城、安州、莒州、即墨、寿光诸州县。后来兵败后,化作尼姑堕入了红尘之外,当朝皇帝为了抓这个圣母下令:“凡北京和山东境内尼及道士悉捕至京师诘问之。”“凡军民妇女出家为尼及道者,悉关京师。”于是先后有一万多名尼姑、道姑被逮往京师诘问,但是圣母还是“不知所终”。
受到这些电视剧影响,他一直因为白莲教教主是女子,此时听袁洞庭说个男子,不免有些奇怪。
袁洞庭见他神色沉吟不定,不敢与他多说话。萧云看再难以从他们口中逃出有用的信息,也难得与他们废话。
三人出了密林,直奔天竺寺。
天竺寺是西湖佛寺久负盛名的观音道场。相传,后晋天福四年,僧人道诩请人他雕了一尊观音大士坐像。后来吴越王拨款建起观音看经院即上天竺寺的前身。北宋时,杭州大旱。知州张去华听说上天竺观音像有“神异”,便率领一支仪仗,幡盖鼓吹,把观音像迎请到城南梵天寺,碰巧当天就下了一场雨,天竺观音从此名声大噪,凡遇天灾**,杭州地方官即来求助,号称灵感观音,香火之盛,不下于观音“老家”的普陀山,整个天竺寺由上、中、下三寺合成,以下天竺寺创建年代最古,中、上天竺寺次之。三寺均以观音为本尊。就中,以上天竺寺的广大灵感观音最受信徒敬奉。五代、宋朝以后,成为讲学习禅的道场,深受坛崇信。阳春时节,苏、浙二省民众多前来朝拜,人潮络绎不绝,世称‘天竺进香’。
下天竺寺重檐翘角,台楼环廊,楼高三层,拔地插天。楼上绘有五彩斑斓的各式图画,辉煌瑰丽,宏伟轩昂。左边是一个建筑奇特的亭:三面朝外,一面靠墙,高约九尺,碧瓦红楹,雕梁画栋,佛家气象横生。
顶层的阁楼里,居高临下站着两个人,将正在不远处的一切看在眼里。
居在首位的是一个年轻的公子,公子一袭白衣,一把白色纸扇,气质优雅,仪态非凡,居高临下的气势,让人生出天上仙人的感觉。
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