一九五 大王请吧

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玛多是个吐谷浑下面一个部落的女头人。

玛多在吐谷浑语的意思是河流的拐弯。这个部落长期在河流的拐弯处生活，因此而得名。顺便的头人的名字也就是部落的名字，因为她就是部落的象征。

玛多今年四十岁，在草原上，四十岁就是比较老的人了。一般人到四十岁，大部分都死于乱七八糟的所有原因，饿死，冻死病死，打仗死，难产死。活下来的也油净灯枯，熬不了几年。

不过玛多的运气比较好，她十三岁就被抢来，给部落的前头人做了最小的老婆。她的肚皮比较争气，一口气生了一系列的小崽子，活下来的四男三女，都成了部落内的栋梁。也因为这个功绩，她取得了今日的地位。等到她三十岁的时候，老头人挂了，之前的年纪大的儿子们早就出去自立了门户。现在的部落已经成为了玛多的天下。

草原上的人吃着牛羊肉，热性比较大。玛多的老公挂了以后，帐内十分寂寞，就和自己二女婿干上了。因为这个很方便，他们毕竟是一个帐篷内睡觉的。（哦呵呵呵呵本人绝不歧视少数民族啊）

每年，玛多部落都要参加吐谷浑家的库里木台，得像吐谷浑家（汉姓慕容）缴纳保护费。只是最近，吐谷浑家没出什么人才，这边的草原被吐蕃人掠夺的很厉害。前年跑来顺了一队牛羊，去年跑来拐了几顶帐篷的人口。玛多对此，屁也不敢放一个。草原上不就是这样的日子，几千年都是这样。她也没什么好想的。

“明年我们不向吐谷浑家进贡了！”她像部族宣布。

部族里的人很不理解，并不是因为他们斯德哥尔摩综合征，交保护费交上了瘾，而是因为每年去交保护费的时候，集市上可以交换到很多有用的东西。

“大娘，能不能后年再翻脸。我明年还想置办一顶帐篷，妹妹明年恐怕也要出嫁，少不了买婚服。”说话的是她的二女儿。她也受够自己老公被“扒灰”的的悲惨生活，想自家搬出去住。说没有怨气那是假的。

“住嘴！想要东西，可以私底下去和周围的部落换。亏点钱也比交保护费强。每年给慕容家的牛羊，足够能抵消那样交换的差价了！”

草原上的人都是流氓，私下交易不仅不便宜，反而会痛宰一刀。谁告诉你草原上的人淳朴好客的？那是他们经济好的时候。呵呵呵呵。

玛多巡视了营火周围，各大帐篷里主事的人，有男有女，脸色各异。她发现似乎少了点什么。

“库兰家的人呢？去哪儿了？”库兰的吐谷浑语的意思是石头，总之这就是一个随手捡来的贱名字。这个帐篷是一个中等帐篷，睡了五男三女，两个小孩。至于具体是谁的，那就说不好，一般要等他们长大了才分的清。

众人你看看我，我看看你，不知道该怎么开口。

最后还是怨念的二女儿开口：“大娘。他们逃了，据说是去投奔了吐蕃下的阿达部。”

阿达部很久以前和玛多部也是熟悉，双方都有点来往。后来一个跟了吐谷浑一个跟了吐蕃，说跟有点牵强，其实就是被抢过去……总之最近才淡下来。

“为什么！为什么逃！”玛多觉得自己的权威受到了巨大的挑战，她的更年期加剧了这样恶劣的感觉，现在她最想的不是追回这家可恶的贱人，而是想找几个康巴汉子大战一场。