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笛卡尔迎娶范秀尔一事,在京师被人们很是谈论了一阵子,大家对此也是褒贬不一,这其中不乏大明至上的言论,认为笛卡尔不过是个夷狄,哪有资格迎娶我大明之妇人?

听说朝廷给这些西夷开出很高的报酬,尤以这个狄卡拿的最多,听说每月俸禄足有三百两之多,这可是相当于朝廷三品官员的层次了,莫不是这个范秀尔贪图这名西夷的钱财?

这朝廷最近是怎生回事?

给这些远道而来的西夷盖上豪宅不说,还每月给他们如此高的俸禄,岂不知老祖宗传下来的那句话吗?

非我族类其心必异,建奴鞑子不就是例子吗?朝廷待他们再好,依旧喂不熟他们,这是好了伤疤忘了疼?

朝堂上那些大佬都昏了头不成?

当然了,普通百姓对此既不关心,也不懂得什么华夷之辩,这些闲言碎语的制造者,大都是家境优越不愁吃喝的闲散人等,整日介三五成群聚在一起喝茶吹牛、指点江山,听上去那些高谈阔论都是道理杠杠地,但实际上根本不知道事情的真实原因到底如何。

这或许就是后世喷子的鼻祖吧。

他们那里知道,单单是笛卡尔编纂的《解析几何》,这本后世中学必学的课程,大明给出的这点酬劳,其实不及这些知识的万一。

解析几何可是划时代的产物,在这个代数还停留在初始阶段的时代,笛卡尔成功的将完全分开的代数和几何联系到了一起,并且创立了坐标系这一学说,也未后来微积分的创立奠定了坚实地基础。

这是数学史上一次划时代的转折,后世数学方面所有成就,都是在笛卡尔打下的基础上的延伸。

自从银币诞生后,所有属于吃朝廷饭的官员人等,成为第一批银币的领取者和使用者,这种精美的钱币也让引进的人才们爱不释手。

笛卡尔还无所谓,他在欧洲已经没有了亲人,仅有的几位好友也因距离遥远而暂时无法联络,而其余在欧洲还有不少亲属的人就有些沉不住气了,不少人向方以智提出,希望大明能够尽快扩大在欧洲的名声和影响力,促使大明银币能够早日在欧洲全面流通。

富贵而不还乡,如衣锦而夜行。

汉高祖这句话在全世界其实是通行的。

远道前来大明的这些人,不管有着何等的说辞和目的,但有一个目的是相同的:赚钱。

他们在欧洲或是不受重视,或是因为觉着自己的付出与收获不成正比,或是想在国外混出点名堂来,给那些瞧不起自己的家人看,所以他们才在大明使团的银弹攻势下,咬牙跺脚后来至异国他乡。

这才不到一年的时间,他们已经全都大获成功。

大明朝廷给他们的待遇,足以让许多人在欧洲过上贵族般的生活,现在虽然处于种种原因,他们不可能回去,但要是能够把一部分银币通过商船捎回给亲人们,这样既能与人分享成功的喜悦,又能向他人证明,自己确实是个人才,只是未被发现而已。

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