第六百三十八章 聊斋的故事

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“讲故事？什么故事？是菱角的？”周福荣一愣。

只见那人微微一笑，点头道：“没错，故事的名字就叫菱角。肯定也有人听过。出自聊斋志异的。”

本来还没人想出来，但听到聊斋里面的，马上就有人想起里面的菱角的故事了。也有看过聊斋而想不起菱角这个故事的人，里面的小故事太多了。他们就记住一些比较深刻的。

楚家强没有看过聊斋，所以也没有听过那故事，里面比较出名的《小倩》、《画皮》等因为拍了电影，所以倒也了解。

《聊斋志异》题材非常广泛。内容极其丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型。人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。

它里面的多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望，但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。

在文学史上，它是一部著名短篇小说集。内容十分广泛，多谈狐仙、鬼妖、人兽，以此来概括当时的社会关系。可以说现当代所有奇幻、玄幻、鬼故事所用的套路和手法，都是蒲松龄用剩下来的，《聊斋志异》堪称这些小说类作者的鼻祖。

“聊斋的确挺好看的，我就看了好几遍。可惜，里面的故事有些情节很短，拍不成电影。不然，里面的故事都是拍电影的题材。”叶琦君点头道。他是搞娱乐事业的，也曾经想要那里面的故事拍几个电影。

这回，那些孩子见大家没有讲故事的准备，就吵着要听故事了。这些人也真够可恶的，故意说出来吊人胃口、引人遐思。

“好！好！你们认真听啦！故事很短的。”那人笑道。这工作他挺乐意的，这么多听众，还是人生头一回。

话说，有个人叫胡大成，母亲信佛，一心向善的。一天他在上学必经的观音祠里看见一个很美的少女叫菱角，一见倾心，少女也有意，就去求亲了，少女家人勉强也同意了。

后来胡大成去伯父那奔丧，但是因为起了叛乱就在外滞留了好几个月回不了家，途中遇到一个老婆婆卖自己但是不当奴隶要给人当妈，很多人觉得是个笑话，但是胡大成看她容貌有点像自己的母亲，就把她接来像侍奉母亲那样侍奉她。

一天这个老太太说即使在外流浪，我也要给你娶个妻子，胡大成就说我在家乡已经有门亲事了。老太太说现在天下大乱，谁还等你啊，但是胡大成坚持。

老太太仍然准备好新房，一天晚上迎娶来一个女子。女子在帐子里哭说自己已经有了夫君叫胡大成，原来就是菱角。这才知道菱角和家人也流落到了长.沙，父母强逼她嫁给个姓周的，菱角半途逃跑，但又被人抬到这里了。

两人就此团聚，老太太又说你的母亲不久就来了，然后走了。胡大成就怀疑这老太太是个神仙。

胡大成的母亲也因战乱逃命去了，一天一个童子出现把她放到马上跑到一处大宅子前，一敲门，就是胡大成的家。他们就觉得那老太太就是观音大士的化身。（未完待续）