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杨平凡笑笑,“没事儿,这就是上帝视角的好处,地图全开,想怎么改就怎么改。”
一边的猴儿小六见大人们都在谈事,左顾右盼,没人注意自己,便从衣服下掏出一个皮囊子,拔掉壶盖,一股浓烈的酒香扑面而来,仰起脖子灌了一口,顿时熏熏然起来。
“呀,这猴头竟然偷酒喝!”
“吱吱吱”
宴会充分体现了这个时代的特色,音乐不只有丝竹之声,胡人的羊角大鼓也出尽风头,演了一通不伦不类的上古礼乐,李岚掏出录音笔将这些都记录下来,说是可以还原已经失传的乐经,惹得杨平凡和张小铭直翻白眼。
古代宴会必须要有舞剑助兴,这里还加了胡人的真人pk,失败者被当场割喉砍下脑袋,把毫无心理准备的李岚吓得尖叫出来。
坐在对面的一个包着头巾,长着招风大耳,胖乎乎的圆脸似乎快要滴出油的胡人将领见状哈哈大笑,和身边的人对着李岚指指点点,杨平凡脸色不悦,向身边人询问,片刻之后脸色阴沉,他又认识了一个历史人物,羯人首领石勒。
宴会菜品也是符合胡汉混杂特色。
芦芽汤和牛奶,羊肉包子,柿饼、栗子、熟枣等甜点,还有淮南王封地兼程送来的荔枝和龙眼,驴头肉,炙蛤蜊、炒鲜虾、田鸡腿、笋鸡脯、海参、鳆鱼、鲨鱼筋、肥鸡、猪蹄筋等荤菜,糟笋、香菌、辽东松子、蓟北黄花、金针、都中山药、土豆等素菜,冬笋、银鱼、鸽蛋、麻辣活兔、塞外黄鼠、冰下活虾、烧鹅、烧鸡、烧鸭、烧猪肉、冷片羊尾、爆灼羊肚、猪灌肠等,米饭,外加炒芹菜,白果汤和燕窝羹,原汁原味,穿越小组诸人倒也吃得下去。
宴会冗长而繁琐,穿越小组几个人很快发现遇到麻烦事-腿麻了。
我国在宋以前,还没有正式的凳椅,人们在进食、议事、看书时,只是在地上铺一条用芦苇、竹篾等编成的铺垫用具,即席子,人就坐在席子上,故称“席地而坐”。
如果请客人坐正席,则多垫一重席子,表示恭敬。就连朝廷的最高统治者也是“席地而坐”,不过,所坐的东西比普通老百姓好一些,如周代每次举行大朝觐时,王者所坐的席位,设有绣着黑白斧形的屏风,屏风前面南向铺设着莞草编成的席子,上面再加上五彩蒲席和桃枝竹席,左右摆设玉儿,给王者凭依。
因此,古代所谓“坐”的姿势,和我们现代人的“坐”完全不一样。
坐时要两膝着地,然后将臀部坐于后脚跟之上,脚掌向后向外。古人的“坐”,实际上就是我们现在的跪。
在接待宾客中,每当“坐”着向客人致谢时,为了表示尊敬,往往伸直上半身,也就是“引身而起”,使坐变成了跪,然后俯身向下,就这样,逐渐形成了日常生活中的跪拜礼。
这种习俗在后世的日本得到保留,但在中国就逐渐淘汰了,四个人没有经过类似的训练,坐得久了,双腿麻痒无比,杨平凡特殊体质没啥问题,李岚趁人不注意改成鸭子坐,李东来虽然也艰苦难熬,但凭着军人坚毅性情仍然咬牙坚持。
唯独张小铭,坐得摇摇晃晃,最后一咬牙,跑到胡人将领区那里,学习他们盘腿坐,司马伦麾下胡汉分明,现在胡人群里跑进一个汉人,顿时让一堆人为之侧目。
张小铭一跑开,李岚身边就空了出来,太子高高坐在主位上,视线原本被张小铭挡住,现在他跑开,顿时将鸭子坐的李岚暴露出来。
李岚不喜欢长襦裙,今天穿的是一套胡人女子的紧身皮裤,鸭子坐的美好身姿让人看了根本顶不住,不禁心生荡漾,频频朝那边张望。
这幅模样落到司马伦眼里,司马伦心中念头一转,看向孙秀,“秀儿,这宴会上除了舞剑和这帮贱胚子的杀人表演之后,可有其他安排?”
孙秀一愣,“啥……没有了,难不成明公想看乐舞?我这就去安排。”
司马伦摆摆手,“不不不,老是搞这些打打杀杀的多没意思,咱们搞点别的。”
孙秀还是没明白司马伦突然说这话是什么意思,直到他看见司马伦不断朝太子方向努嘴,沉吟一下,顿时明白了。
只见他招来一人,对着他低语几声,片刻之后,一阵锵锵锵的尖利刺耳铜锣声响过之后,闹哄哄的宴会终于安静下来,一个高个子,穿着紧身彩衣的人站在高台前,扯着高昂的嗓子高声宣布要上演压轴节目。
只听得羯鼓伴牛角长号共响,在众人先是惊愕,进而哄笑声中,猪倌牛一只羊骑着猪登场了,身上穿着不合身的全套盔甲,手中拿着一根砍了一半的短枪,在大鼓声中,牛一只羊大声呼喝,模仿骑兵全场奔驰。
大活人骑猪本来就滑稽,更何况一个酷似太子的人,更是让现场的人捧腹大笑,有几个都滑到桌子下面去了。
汉人将领只敢捂着嘴笑,但是胡人们尊卑概念淡泊,见此情景,咧开大嘴,绵羊太子耗子太子女人太子骑猪太子一通取笑,臊得司马遹满脸通红,表情扭曲,气得身子发抖。
司马伦终于给了太子一个下马威,脸上洋洋自得,丝毫没注意到
淮南王铁青的脸色。
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