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幽州治所蓟县以南,刘备老家涿县以北有一山,名为上方山,又名上房山。此山有峰12座,最高峰中天之柱,亦称“摘星坨”。由名可知,此山险、秀、奇、雄皆佳,白云在山巅缭绕,云铺成路,人行在天,如入仙境。
山民皆不知,此山之中有九仙洞,乃是神仙居所。南华老仙就在其中一座水云洞中修行。中平元年春,仙洞中又迎来了两位仙人。
这二仙虽同列仙班,外表却截然不同。其中一人身披鹤氅,手携藜杖,骨骼清奇,鹤发童颜酷似南华老仙。此仙乃是琅琊宫于吉仙人。
另一仙,眇一目,跛一足,头戴白藤冠,身穿青懒衣,别说仙风道骨就是凡人也不如,倒像是个乞丐一般。此仙乃是峨嵋山修道的左慈左元放。
只听于吉稽首道:“不知南华道兄唤我等前来所为何事?”
没等南华老仙开口,那左慈便道:“定是又为了天下苍生!这天下苍生命数已定,与我等方外之人何干?我劝道兄莫要再逆天而行!张角之事前鉴不远,由此可知逆天而行必成恶果。不如效仿天道不仁,逍遥世间,岂不美哉?”
南华老仙摇头苦笑道:“你这左元放,总是这般疲懒。别忘了我等也是从那凡人得道,怎忍心坐看世人苦苦挣扎于战火?”
“道兄所云极是!贫道愿助道兄一臂之力,普救万民。”于吉说完又转向左慈道:“元放道友,贫道深知你口不对心。若你不想拯救世人就不会用那人遁之术藏形变身云游四海了。”
“哼~就你多话。”左慈瞪了于吉一眼,却并没反驳,等着南华老仙吩咐。
“二位道友,贫道夜观天象,见那帝星晦暗将星闪烁,不久之后天下必然大乱。这祸乱之始竟是那自称“大贤良师”的张角。贫道深悔当初收徒不严,可此时已无力回天,就算除掉张角,一时间也无法结束这乱世。所以贫道想借二位道友手中天书一用,祈求上苍降一大才于世上,尽早结束这场动乱。贫道在此谢过了!”南华老仙开口借天书也是无奈之举。神仙身怀术法却不是治世明君,就算他们三个一起下山,起到的作用也比张角、张宝、张梁三兄弟强不了多少。
“道兄不必如此!我等愿助道兄普救世人。”于吉和左慈异口同声道。
二人说罢掐诀念咒,每人凭空变出天书一部交予南华老仙,这两部天书金光灿灿云雾缭绕,一部为于吉的《太平清领道》,另一部为左慈的《遁甲天书》。
这两部天书皆大有来历。那《太平清领道》乃是于吉在汉顺帝时入山采药所得。那日于吉入山采药,见有书浮于曲阳泉水之上。于吉以为不凡,取而观之。此神书写于青白色的生绢之上,朱红色栏线分行,青色的标签,红字的题目,名为《太平清领道》。神书有百余卷,其中不但记载了许多治病方术,更有魅惑人心、呼风唤雨的奇术。
左慈那《遁甲天书》更是非凡,乃是左慈峨眉山修道时所得。一日左慈正在修行,忽闻石壁中有声呼其名,视之不见,如此者数日。忽一日风雷大作,天雷震碎石壁,显露出天书三卷,名为《遁甲天书》,分《天遁》、《地遁》、《人遁》三卷。天遁能腾云跨风,飞升太虚;地遁能穿山透石,驱使鬼神;人遁能云游四海,藏形变身。书中记载的占卜、辟谷、分身、幻化之法更是数不胜数。
二人取出天书后,左慈嬉笑道:“南华道兄,这天书贫道也参详多时,并未见其中有祈天降才的法术,不知道兄要如何降下大才?可否让贫道长长见识?”
南华老仙凭空一召,又一部天书出现在他手中,此书四射的金光比之前者更盛,上书《太平要术》。原来张角所得《太平要术》并非完本,其中记载皆小道而已。
南华微笑说道:“这《太平要术》上记载着破碎虚空,祈天降才的方法,却并非我等之力可以运用。除了要集齐三部天书,还要借助南斗、北斗之力方可。此次降才非同一般,不是前知五百年,后知五百载的大才不能结束这个乱世。不是集天下将星智勇于一身的大才不足以给天下带来太平。二位道友,贫道去也!”
南华老仙说罢化作一阵清风而去,这一去就再也没有回来。于吉和左慈掐指一算,只算出南华归天,却不知这大才是否降世。
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