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李逍尘压根就没想把姜蜜儿给劝回去,只是白白拿了笔钱而已。

他预计他们很快就会发现这一点。须得找个机会把这些跟踪者甩个干净。

李逍尘先在附近找了一家夜店,进去挑选了两个身材背影跟自己和姜蜜儿差不多的男女,给了些钱,和他们互换衣服。

又给他们梳理发型,让这一男一女出了夜店往北走。他还嘱咐这两人,如果有人追上他们,问起尘、蜜二人的行迹,就说往成都东北方的绵阳走了。

待他们走后,李逍尘跟姜蜜儿从夜店的后门出去,一路搭车,向东边走。

出了成都,又行一阵,再往南去。

再走一大段,才向西而行。

一路上,他们两人几次和不同的人换过衣服,以同样的方法混淆视听。

几天下来,兜了个大圈,李逍尘和姜蜜儿终于可以朝着目标前进。

这些日子,姜蜜儿新添的乌莲尽封不时会发作。全靠李逍尘把真气输送到她体内,让胸前的印记吸饱。

否则她五脏之气早就被乌莲尽封给吸干了。

在二人踏上寻医之途的同时,姜明回到了祖宅地处江南的姜家。

一入大门,他就急冲冲地赶往姜峻宁的房间。

如今本应继承当家之位的姜蜜儿在外飘荡。身为家族嫡系长子的姜峻宁被众人推举为代理当家,处理家族事务。

见到了嫡长子后,姜明禀报了银洛市之行与跟丢姜蜜儿的事。

听完汇报,姜峻宁说道:“不必追赶了。妹妹既然之前和你有过约定,迟早会回来。”

姜明是个彻头彻尾的“拥宁派”。姜峻宁是他看着长大的。

其修仙的天赋和领导能力俱佳,且处事稳重。在整个姜氏世家里,姜峻宁深得人心。

一心想要扶持他当上当家的大长老姜明,对这话不满意了:“要不是你禁止老夫对他们下手,这当家之位早就是你的了。你也真是,偏要用一些柔和的手段,让老夫屈尊去收买那小子。结果他拿了钱,不办事,带着姜小姐跑了!”

姜峻宁饶有兴趣地说道:“我只是想试探一下,我妹妹看得上的人,会是怎样的类型。这一关,算他过了。”

姜明愕然道:“你该不会真要让那小子入赘姜家吧?”

“只要妹妹不打这当家之位的主意,其他的事,都好商量。”

姜明哀叹一声:“也不知已故的老当家临终前中了什么邪。他怎么会把紫琊剑给了姜小姐?她只不过是个黄毛丫头。论血统,论声名,她根本比不上你。”

“不能这么说。妹妹她机智多谋,修为不浅,也很有能力。爸爸肯把紫琊剑传给她,也不是没有道理。”

“先不说别的。她毕竟是女人啊。还记得清朝的慈禧太后吗?她垂帘听政多年,临走时留下了一句‘女人不得参政’话。况且姜家历代的当家,没有一个是女子。老夫说什么也不能让姜小姐继承当家之位。”

自古以来,人们都认为,男主外,女主内。

男人就应该出去赚钱,养家糊口。女人则安安分分在家里相夫教子,操持家务。

这些传统的观念至今仍然影响着许多人。

诸如姜明这老一辈的人,更是有着如此根深蒂固的观念。

然而,他对这种思想的理解并不完全正确。

从易经的角度来说,男子为阳,女子为阴。

男人外出干活,女人在家做后勤部长,才符合天地规律。

那么为什么古代大多数女人都主内?

这真正的原因,并非是性别歧视。有些东西,是男人一辈子也无法具备的,比如母性。

从生理上说,男人从身上挤不出奶水,喂养孩子。

女人自然就当仁不让了。

而更为重要的是,女人决定了一个家庭、一个家族甚至全世界的命运。

基本上所有的人都是从娘胎里出来的。人人都有母亲。

一个孩子的好坏,很大程度上由家庭教育决定。孟母三迁就是一个典型的例子。

如果一个孩子从小不学好,长大了之后,轻则祸害家庭,重则危害人间。

人们把相夫教子的重担交给女人,正是因为大家都尊重女性,肯定女性不可磨灭的重要作用。

从这方面来说,男人一辈子也无法与女人相提并论。

所以说,拯救世界的是女性。毁灭世界的同样也是女性。

但这并不是说男人完全没有责任。

姜明只继承了一些表面的东西,泛泛然认为女人就是不能掌权,却不知其中有这种深层的含义。

这并不是因为其他,而是由于教养孩子实在太过重要,关乎人类生死存亡,非母亲不能将其做到最好。

女人不是不可以当政。只是如果大多数女人全心全意忙事业了,没有母性的耐心与魅力的男人,很难像母亲一样把孩子带好。

姜峻宁对此也对姜明的话不以为然:“大长老,你的观点未免太迂腐守旧了。现在社会女强人不在少数。有能力的话,何必计较性别?”

他望向窗外的江南美景,好一会儿,又道:“只不过我认为由我来接任当家,会比她更合适一些。”

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