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黄峨照旧把香香喊来，夏婵和绮云守在旁边伺候。许是一年未见，香香生疏了些，怯生生喊道：“夫君。”
王渊微笑赞许：“不错，口音正了很多。”
香香说：“姐姐一直在教我说汉话，我跟绮云已经能背《三字经》和《千字文》了。对了，王爷（朱当沍）遣人送宝刀的时候，父亲也送来了书信和毛线，我学着给夫君和姐姐各织了一件毛衣。”
西域那边，情况已经稍微好转，不过暂时还有点缺粮食。
毛纺厂发展得不错，毛料在甘肃颇受欢迎，能换取粮食、茶叶和铁器。蒙古部落纷纷剪羊毛，送到吐鲁番交换日用品，当然偶尔也跟甘肃搞茶马贸易。
叶儿羌汗跟西凉王朱当沍，在戈壁滩上会盟立誓，各自承诺不会攻击对方。
朱当沍自然是要种地发展，他的本钱太薄弱。
叶儿羌汗同样得稳固内部，顺便在去年疯狂进攻撒里畏兀儿。
撒里畏兀儿人，广泛居住于南疆地区，全部都信奉佛教。他们就在叶儿羌汗国旁边，宗教信仰还不同，实力又弱得很，自然成为叶儿羌汗的主要目标。
历史上，这些信奉佛教的撒里畏兀儿人，大部分被迫迁到甘肃，形成一个全新的民族：裕固族。
但现在嘛，这些人遭受叶儿羌汗国攻击，一些迁往吐鲁番诸城，一些迁往哈密诸城，大大增加了中国西域地盘的人口。西凉王朱当沍，也因此总算不缺人口了，几乎恢复到满速儿统治时期的水平，而且新增人口全是佛教徒。
“对了，”黄峨突然问道，“我听婵儿说，你在杭州收了一个养女？”
王渊点头道：“算是养女吧，请了个奶妈带着，已经半岁多了。孩子太小，我怕她受不住海上风浪，就没有一起带回北京。”
黄峨颇为好奇：“怎么突然想起收养女？”
王渊解释说：“江南数省，有溺婴陋俗。一来嫁娶奢靡成风，嫁女儿容易破家；二来迷信女婴头胎不吉利，不溺死就不能再生儿子。因此溺毙女婴者众，估计是有人舍不得溺女，又怕嫁女破家，便把女儿遗弃在总督府外。”
夏婵虽然去了一趟浙江，却不知道这种事，与黄峨、香香、绮云一起惊呼：“还有这种风俗？”
“好可怕啊，父母怎忍心溺死亲生骨肉？”黄峨难以置信道，“以前我还体会不深，生了素儿之后，才知道做娘的心情。便是素儿睡久了不动，我都怕他有甚意外，非得探一下鼻息才能放心。那些溺女的父母，难道良心不是肉做的吗？”
王渊叹息道：“小民溺女，虽然残忍，但还勉强可以理解。我最痛恨的是那些大户，明明养得起女儿，也出得起嫁妆，就因为迷信传闻而溺女洗儿。成化朝状元李旻的第三房独孙李伯汉，就因为溺女被我充军了，还把李伯汉的母亲和妻子一起送去教坊司。”
黄峨有些同情，说道：“便是惩责他的妻子，也没必要将他母亲论罪吧。”
王渊脸色难看说：“经钱塘知县常伦审讯，溺婴这个决定，就是李伯汉的母亲做主的。她自己只生了一个独苗，儿子娶妻多年未曾生育，害怕抱不成孙子，于是下令把孙女溺死。李伯汉此人愚孝，母亲说什么，他就做什么。”
黄峨顿时无言以对。
王渊又说了一番自己在浙江的做法，把她们听得哭笑不得。
夏婵忍俊不禁道：“难怪总督府有人问我，王总督平时在家是不是也用法术，夏天热了是不是能把屋子变凉快，原来老爷能够沟通神灵啊。”
众女大笑。
饭后，儿子终于睡醒了，王渊抱过来逗弄几下，便惹得素儿哇哇大哭，连忙将其还给奶妈拍哄。
当天下午，几个朋友和弟子，前来王家拜见叙旧。
夜里，无话，省略。
第二日，王渊又去豹房面见皇贵妃，接着便是整军准备出征。
朱厚照处心积虑要亲征，先让太监张永，带着万余京营精锐出发，借口是蒙古蛮子又来扣边。接着自己轻装逃跑，再让许泰等人带豹房边军出征，皇帝现在手里的直属部队就有两万多人。
但朱厚照还是心里没底，又让王渊带六千士卒支援。而且那六千士卒，都是王渊亲自训练过的，指挥起来应该不存在什么问题。
王渊这次的临时职务，是以兵部右侍郎的身份，担任山西、陕西两省总督。
还有，王渊的浙江总督也没卸任，实打实的三省总督。
三省总督，或许翻遍中国历史能找出来，但同时总督不相连的南北省份，却是蝎子粑粑独一份。 </p>
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