15、15 拜山也要谨慎啊

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“世道？”阿初勉强提起嘴角，“这是……隋末啊！”

隋文帝登机前，北朝已经基本统一北方，而南朝除“侯景之乱”外，民生所受的影响还在一定范围内，文帝初登基时，全国人口400万户，而隋炀帝登基时已达890万户，单算数据肯能翻个倍什么的似乎没啥，但890万是一个“户”数啊，是什么概念呢？不是一人一户的那种，而是至少一夫一妻有老或者有子！

高祖李渊钦定武德元年(618年)，大唐共有180万户，武德五年(622年)方增加到219万户，直到太宗贞观二年(628年)，290多万的户口还不及炀帝前期的三分之一！花了一百多年才重新赶上隋朝中期的人口数量！

阿初不知道这个数据对不对，统计的方法是否精确无误，但是她在中学时期曾经最爱的大唐，就这么被数据拉下了神坛……心中那个歌舞升平的意象，茫然中破开了一道名为“狭隘”的裂缝，记忆蔚为深刻。

婧衣低下头，深呼吸，眼睛逐渐亮了起来，“可这也是唐初！是岂如家四海，是粤余君万国！在昔戎戈动，今来宇宙平！一切都会好转的不是么！”高皇帝陛下的诗句，对于婧衣来说，熟悉程度相当于阿初对“秦娥梦断秦楼月”“数风流人物，还看今朝”，她知道，大唐一定会迎来美好的明天，比这个时代的任何人都相信！

可是阿初不确定。

因为就在百年后的天宝十四年，安史之乱踏破了盛唐的霓裳羽衣舞，也成了大唐盛衰的分割点。连婧衣所在的世界，都有“天策折戟，万花绝响，纯阳雪深，七秀珠沉”之哀，如果知道会有这样的未来……

阿初也知道，尽管是那么悲伤的未来，可是无数人依然还会爱着那个大唐，那个“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实；九州道路无豺虎，远行不劳吉日出；齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失”的大唐！那个连千年之后的人们都在梦中想象过、在异国他乡还能感怀故土的大唐！

突然好想做点什么……毕竟，在大师兄之前，秦王大大占据了阿初的男神之位好多年，别的姑娘在萌“四四”或者“四大爷”的时候，这只妹子在背凌烟阁二十四功臣！

婧衣已经习惯了阿初偶尔会发个奇怪的呆，眼神放空，同时表情变来变去，留意了一下二熊和周围村民的眼神，跳下车，有条不紊地开始问话。

大小姐的思路条理棒棒的！果然是“土豪山庄”出来的，与人的态度距离拿捏得极好，比只想到武力值威胁的阿初亲和多了！

——以上可以从村民孩童们的站位表现出来，婧衣在驴车的左侧，阿初坐在右侧的车辕上，黑压压的头顶都分布在左边了，右边只有一只瘦瘦的中华田园犬无精打采地趴着，右边的轮子外侧有一丛还算茂密的野草，睡在里面可暖和了，幸好那些两脚动物都没发现这个位置，就是吵得慌，怎么还不赶快走开！

等阿初终于回过神，婧衣已经跟谭家村的里正——就是目前村里唯一的成年男丁二熊——谈好了雇佣契约，何时送菜上门，何时整理完空出的一座房舍，何时去城内武侯处更改名籍。

裴大人的三天里，除了心法口诀外，还顺口说了不少东西，婧衣“年长”而沉稳，究竟要比“活泼过度”的阿初靠得住。