竖子不可教提示您:看后求收藏(第三百一十六章 王钟赴韩,盛大的迎接仪式!,回到过去当术士,竖子不可教,新笔趣阁),接着再看更方便。
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有人好奇的问道,
“哪个明星会有这么大的排场,应该是哪国政要来韩国访问吧?”
旁边的人瞥了一下嘴,有些不屑的说道。
和国内不同。韩国是一个明星很多的国度,不大的国土上有一百多位明星,这还不包括练习生的数量。所以。在韩国街头碰到明星不是什么大惊小怪的事情!
“政要也不大可能,新闻上没有报道,而且交通也没有被管制!”
“不管了,不管了。我们等着看就好了!”
“哦,那是什么!”
路人惊讶的发现,一大批记者仿佛蜜蜂一样蜂拥而至,各种摄影器材被快速的组装起来!
车外的保镖只是看了他们一眼。并没有进行驱赶!
“我的天,真是大人物来韩国么?”
众人嘴巴大张,一脸难以置信的说道。
不过令他们感到惊讶的事情还在后面。一个个身穿传统服饰的宗老,还有身穿道袍的修士,还有一些明显是萨满的巫女也都聚集到了机场,他们脸色肃穆的站在那里,一脸恭敬的看着机场方向!
“这是什么情况!”
“怎么连神女都来了!”
“今天来的究竟是谁啊!”
机场将会来一个大人物的信息被众人有意无意的传播出去,越来越的民众聚集在这里,他们要亲眼目睹这位传说中的大人物降临!
特别是萨满教前来,让他们产生了很多遐想!
萨满教起源与中国东北民族,是韩国最古老、最原始的一种宗教,起源于原始社会人们对自然和鬼神的崇拜。朝鲜新石器时代的先民信奉泛灵论,认为山川、天体、岩石、树木等自然界万物皆有灵魂。而且他们认为人类也有灵魂,并且永不消亡。他们想念善良的神灵会给予人带来吉祥,而邪恶的神灵则会带来恶运。至今,萨满教仍是韩国人的基础宗教,部分人仍保留着萨满教的信仰。而对现代人来说,萨满教仪式中富有表现力的驱妖降魔的内容,则成了音乐、舞蹈、戏剧等现代艺术中一个多姿多彩的组成部分。
韩国人喜欢称萨满为神子和神女,意为神的儿子,神的女儿!
随着现代文明进程的加快,萨满教被认为是封建的,落后的,神子神女也被他们唾弃摒弃,但是他们内心深处,对萨满还有一种说不出的敬畏!
而今天,这么多萨满站在机场等候,在韩国是十分少见的。要知道不论神子,还是神女,他们继承的都是神的意志,是神在人间的代言人,他们内心的尊贵是常人不能懂的!
所以神子,神女某种程度是傲慢代言人!
而今天,他们竟然破天荒的集聚,并且明显是在等人!
太不可思议了!
“快看,傅蓉华老师也来了!”
有眼尖的人看到一个身穿韩国传统服饰地女性慢慢的走来,其他的萨满都低头向她行礼,难以置信的说道。
“真是付老师,怎么可能?她在萨满中的地位很高,经常主持一些重要的活动,没想到连她也来了!”
“就是那个经常举办公益讲座的付老师么?”
“不错,就是他,四十多岁了,看上去还是二十多岁的样子!”
有女人羡慕的说道:
“神子和神女都老的很慢!”
“快看,他们开始跳舞了!”
“是萨满舞啊,这么大规模的萨满舞很少见了,赶紧照相!”
记者们手中的照相机不停的闪动,一幅幅珍贵的照片被保存了下来。
萨满教巫师在祭祀、驱邪、祛病等活动中的舞蹈。萨满舞表现出原始宗教信奉万物有灵和图腾崇拜的内涵,舞蹈时,巫师服装饰以兽骨、兽牙,所执抓鼓既是法器又是伴奏乐器,有的头戴鹿角帽、熊头帽或饰以鹰翎。动作也大抵模拟野兽或雄鹰。
在过去经常可以见到巫师跳萨满舞,而在当今社会,萨满舞出现的越来越少,现在已经是非物质遗产!
韩国的萨满舞和中国东北的萨满舞有些相似,不过融入了当地的民族的一些特色!
随着她们的跳动,象征着火花神的香烛也被点燃!
围观的群众好奇的看着眼前蹦蹦跳跳的萨满,人越聚越多,最后更是将这里围了个水泄不通!
好在这是在vip通道,否则肯定会影响机场的正常秩序!
在萨满们跳了半个小时左右,机场vip通道被人从里面打开!
一身紫色道袍的王钟走在最前面,他身后跟随者浩荡的侍从和记者!
出来了!
出来了!
出来了!
外面的记者仿佛发疯似的按下手中的按钮!
啪!
啪!
啪!
王钟走出机场的瞬间被永久的定格在照片中!
“参见玛玛!”
傅蓉华代表众多萨满走到王钟的面前,大礼参拜。其他萨满也都跪倒在地上,以头触地,大声喊道。
玛玛是韩国最尊贵的称谓,相当于汉语的殿下!
一般只有皇室成员才能用这个尊称!
王钟已经成就半步金丹,只要功德圆满就能彻底的超脱,成佛作祖。逍遥天地之外,在萨满看来,他的身份尊贵更胜帝王!
所以用玛玛来进行称呼也不算违制僭越!
他们这么想,其他人可不这么想,四周的民众还有记者嘴巴张的的老大,一脸的难以置信的看着众多萨满!
我听到了什么?
玛玛!
韩国什么时候又有皇室了?
日本侵略朝鲜之后,强迫皇室解散,并且将权利移交给当时的亲日政府,韩国皇室成员也被送往日本进行幽禁,皇室这个词汇慢慢的消失在众人的眼中,也只有皇室大祭的时候,才能在边角看到他们的新闻!(未完待续……)r1292
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