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“同学们,你们好,很荣幸和大家共同学习《易经》!”

王钟有些纳闷的看着下面的学生,每一个学生都面目呆滞的看着王钟,仿佛他是洪水猛兽,外星人降临一般。+頂點小說,

王钟又眼神询问了赛琳娜和威廉布朗,但两人也是一脸的呆滞,慢慢的走神。

咳!

王钟轻轻的咳了一声,他咳嗽的声音很轻,但却是异常的清晰。仿佛在每一个人耳边咳嗽一般。

学生们从呆滞状态被惊醒,每个人都用崇拜的目光看着王钟。

“superman!”

“superman!”

“superman!”

也不知道是谁第一个大喊超人,课堂内的学生最后竟然整齐的喊道,路过的学生惊讶的看着教室。

学生巨大的呐喊声隔着老远都能听得到,很多外系的学生都诧异的看着会场方向,很多人甚至按捺不住好奇,偷偷的靠近会场一看究竟。

乐思哲长松了一口气,王钟如此受欢迎出乎他的意料之外,但这是好事,不过他放下的心很快又提了起来,他现在又开始担心王钟晕场!

好在他最担心的事情一直没有发生!

“大家好,我叫王钟,很高兴在这里和各位共同分享中国最古老的智慧《易经》!”

王钟等现场气氛归于平静笑着说道。

“《易经》虽然是我们名族最古老的智慧,它跟现代人仍然有很大的关系,依然具有现代意义。那么《易经》跟现代人的关系是什么呢?

第一,跟现代人的宇宙观有关,说道宇宙,西方人的宇宙观有一个明确的发展路线,近代有机械论的宇宙观。宇宙是一个机器,它内在没有动力。它的动力是有外而来给它的,它本身是拼凑而来的,物质加上动力就构成了整个宇宙的变化,这叫做机械论,机械论的宇宙观是与牛顿物理学配合的。牛顿物理学的解释,也就是以此为依据。西方近代发展机械宇宙观,把宇宙看做一个机器,哪里有问题就对付哪里。到了二十世纪以后,就开始发展机体论的宇宙观。机械跟机体不一样。机体正如“牵一发而动全身”,机械可以拆掉。机体不能乱拆。一块黄金切一半,可以变成两块黄金,但是一只狗切一半,就不能变成两只狗,而是死狗,因为狗有一个机体,这就是我们中国人的宇宙观,从《易经》开始了,宇宙是一个整体。全面相互关联。

《易经》六十四卦,彼此可以换来换去,每一卦只有两个爻的变化,即一阴一阳。怎么换都可以连在一起,因为都来自乾,坤。可见,《易经》的观点。就是一种机体的宇宙观。西方的科学到二十世纪以后,从“相对论”到“测不准原理”,在到“量子论”。一路发展下来到现在,西方人才发现宇宙是一个有生命的东西,是一个有机体。对他们来说,很惊讶我们的文化,为什么那么早就发现了?其实,我们是素朴的宇宙观,并没有经过西方这种恩真的思辨。不过也说明了古人的智慧是多么的伟大!

伏羲时代有“观象设卦”,我观察,这叫做直观,直观的时候,我与观察的是对象是一个整体。通常我们很难了解整体,因为我们自己在里面。“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”但在《易经》很早就告诉我们,整个宇宙是一个互动的整体。这种整体观对西方人来说,是值得欣赏的。以前我们会觉得,我们的文化所讲的跟科学脱离。现在才发现,最符合我们新的科学研究结果,就是机体的宇宙观。”

王钟的讲座整整进行了一个多小时,为了增加其中的趣味性,王钟还罗列了德国物理学家莱布尼兹,心理学家荣格和《易经》渊源,以及《易经》对二元对数,二元进数,集体潜意识等方面的贡献。

王钟的演讲被掌声数次打断,特别是《易经》心理分析方面的优势,得到了每一个学生和教授的认同。

乐思哲和萨拉站在教室后面静静的听着,更不时的点头表示认同。

王钟的演讲被校方放在了校内刊物上,并且公布了剑桥聘请王钟担任哲学系客座教授的消息。

这个消息绝对是在华人世界中投下了一个炸弹!

剑桥在华人心目中,那是不差于哈佛的世界名校,这里培养了大量的社会精英,政治人物,进入剑桥学习是所有人梦寐以求的!

能够在剑桥执教更是一种说不出的荣耀!

王钟的被聘请,标志着华人第一次站到剑桥的讲台上!

一直不被人重视的《易经》,一直被当做封建迷信的风水,不仅走出了国门,还走入了英国,美国,日本的最高学府。

以文明,发达的国外都掀起了《易经》风水热潮,《易经》的输出国又在做什么呢?

bj大学的廖墨香教授,wh大学的唐明邦教授,sd大学的刘大均教授在报纸等媒体上呼吁,要重视传统文化继承发展,不要让《易经》墙内开花墙外香!

《易经》走进了剑桥,东京帝国大学,麻省理工,早稻田大学等世界知名学府的消息,大大的鼓舞了国内易学界。

国内也涌现出了一批中青年学者,比如邵伟华,张延生,黄鉴等人,他们虽然没有偌大的名头,但是理论基础扎实,更能进行预测堪舆,他们创立了一个又一个学习班,或者进行一场又一场的讲座,默默的进行着《周易》的推广工作。

bj大学,清华,南开,复旦,中山大学等全国知名的学府向王钟发去邀请,邀请他到学校进行《周易》演讲。

王钟思虑再三,还是决定从中山大学开始,一则中山大学位于羊城,离香江最近,二则王钟一直比较好奇中山大学的风水布置。

中山大学是国父孙中山所建设。整座校园的格局是坐南朝北。面对珠江的北大门是正门,这条中轴线是贯穿南门与北门的逸仙路,这条中轴线不是正南正北朝向,也导致中山大学很多主题建筑的朝向都向东偏了一个不大的角度。从空中看。它似一柄向北偏东斜指的剑。

“剑柄”从南门道小礼堂,“剑鄂”就在小礼堂附近,在往北,逸仙路分成笔直的左右两股,就似两道“剑刃”。它所指的方向从神州地图上延伸,恰恰就是bj城。孙中山的塑像,从近处景观说是望着珠江。从风水局来说,是剑指中原,遥望bj。北伐是孙中山的遗愿,bj是他逝世的地方。

王钟在剑桥大学就呆了一天,就被人请到泰晤士河东岸萨瑟克地区堪舆风水。

请王钟堪舆的是一家化学高分子研究机构,老板是一位英国白人,叫做威廉,而威廉的办公室则在大楼的十八层。

整个办公室坐南朝北,由于建筑设计的原因。办公室正对着一条狭长的走道,门一开就能看到老板办公桌,办公室的左面,是这层楼的公共洗手间。不时有消毒水的味道扑面而来。

王钟一看就发现这间办公室的布局很不合理。

“伦敦号称雾都,天气潮湿,北朝向的办公室接收阳光最少,长期在这里办公。对您的身体很不利。从风水的角度,这条狭长的狭长的走道正对办公室大门,叫“一箭穿心”很不吉利;另外。你的座位不要直冲大门,大门是整个办公室的气流和能量出入口,座位正对着大门,会被入门的气场冲到,容易影响您的潜意识,神经系统,从而导致疾病。左面的洗手间,是晦气聚生之地方,长期吸入过多的晦气也会导致病。”

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