2、寻魂

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还魂玉会携了玉主人的魂魄在十二个时辰内，寻找方圆百里内与其同年同月同日生、同年同月同日死的同性别之人的尸身，且这人的尸身必须要是完整的，才有可能借尸还魂。

如果方圆百里内没有凑巧的合适之人，十二个时辰后，玉主人便就魂飞魄散了。

如果真的还了魂，玉主人是能有前世的记忆的，如今已经五年过去了，但卓玉儿并没有回来，说明她没有成功还魂。

可是严浔不死心，因为老管家谢贤说，如果还魂不成功，那块玉是会在十二个时辰后自行回到玉主人身上的。

但玉儿下葬前，他并没有在玉儿尸身上看到那块玉，且询问了许多玉儿的随从之人，也都并未见过那玉。

这给了严浔希望，可是卓玉儿并没有回来，又令他忧心忡忡，他更愿意相信玉儿已经还魂，但由于什么原因没能回归。

然而仙后谢青柳并不这么想，她觉得更有可能的是玉儿在死前便把那玉锁不小心弄丢了，所以才会找不到。但也不好道出这所谓的现实给儿子泼冷水，因为眼见儿子在听了这个还魂玉的说法后整个人都比以前精神多了。

仙后倒是更关心那块玉的下落，那玉在哪里？是被遗落在哪个犄角旮旯？还是在谁人手上？她希望尽快找到那玉，毕竟是件祖传的宝物。

这一线的希望让严浔整个人都有了生机，卓玉儿遇袭之地离富阳山很近，正好是临安城的仙守府所辖之地，他便差人去仙守府查富阳山附近方圆百里内的户籍人口的信息，并要求呈报上来。

在这个仙界主政民间的天下，仙君严明肖便是这政权的巅峰，严浔做为仙界的皇子自然就是最高统治的接班人。

仙界在民间各地设立了许多仙守府，仙守府均由仙君册封的仙家入主，主政当地的民间事务。

既然是上仙庭著令来查户口，临安城的仙守府抢着就把这事给办了。

不知这上面的人欲意何为，非要查临安城十里八乡的丁丑年八月十六出生，丙申年三月初七死亡或出了意外的女子。

出生的日子好查，死亡的日子也好查，唯这“出意外”不知是个啥意思，于是临安城仙守府的人把那日生孩子的、兵乱中受了伤的、或家里有其他人过世的统统都上报了。好在符合条件的并不多，一共就几十号人。

为了确保稳妥，严浔不仅令人扩大了查找范围，还遣人把已经下葬的女子暗中做了详细的调查，虽然不能去挖人家的坟，但仙家之人都是有仙法的，这样的探查易如反掌。

在所有上报上来的女子当中，唯有一个凡人家的女子落入严浔的视野，这人最有可能是卓玉儿的还魂之身——临安城骆彬府上的四小姐。

据说这个四小姐五年前在跟家人逃避兵乱时，不慎失足落水，落水那日正好是卓玉儿罹难的日子。这个女子被人救上来后已经没了气息，家里人都要给她准备后事了，谁知第二天竟然醒了过来，醒过来后就生了癫病，什么也不记得了。

骆家是个经商的人家，家境殷实，兵乱之后便花了不少银两四处求医问药，也没治好她的癫病。

严浔怎么想都觉得这个骆家四小姐就应该是玉儿的还魂之人，出生和死亡的日子都能对上，她之所以又“死而复生”，莫不是玉儿在她身上还魂了？

他宁愿去相信所有的可能，然后让这些可能在心里生出希望的幼苗，这幼苗逐渐的生长能支撑着他每天快乐一点。于是他决定亲自去临安城骆彬府上探查。

心里有了希望，自然就是迫不及待地想要见到骆家小姐，但又心怀忐忑，如果真是玉儿的还魂之身，却为什么不记得自己了？也不知道回家？没了前世的记忆，连肉/身都变了,那她还会是他的玉儿吗？

按耐不住想要一探究竟的冲动，严浔决定微服私访，他告了个休沐假，偷偷出了仙居山，装扮成民间的贵公子，只带了个随身侍从来到临安城。

二皇子之所以要这般悄无声息的出门，是因为仙后在发现他一直在查找玉儿的还魂之人后，认为这个儿子已经魔怔了，不仅进行了多次劝阻，而且为了让他尽快忘掉玉儿，开始张罗他的订婚之事了。如果她知道严浔此次出门的意图，定是会让仙君出面阻止的。

来到民间后，为了不引得太多麻烦，他跟栓子还特意闭了仙法，不想却在村头陌上遭遇了一个傻姑娘的调戏，最后总算是有惊无险。

严浔一直不知该以什么理由去骆家拜访，一个大男人直接到人家府上说要见深闺中的小姐，好像真的不太合适。

细心的二皇子早就调查清楚，骆家是临安城有名的酿酒世家，于是决定以采办酒品的名义去骆府登门拜访，然后见机行事，找个理由询问一下骆小姐的事，再伺机见到本人。

如果真的是玉儿的魂魄，严浔觉得自己一定能认得出来。