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妖魔虽然有个‘妖’字，但其实和妖怪们根本就没什么关系，反而是和人类有着密切的联系。非要说的话，它们更像是人类的负面情绪在产生咒灵之后余下的‘厨余垃圾’和黄泉的气息以及死魂的怨气混杂在一起的混合物。

没有意识，也不可能产生意识。

驱使它们行动的只有吞噬‘灵体’让自己更加完整的本能。

这个‘灵体’所包含的不只是还没被地狱接走的、已经死去的亡者，弱小的妖怪、咒灵、神明，甚至是阴阳师、除妖师和咒术师都能成为它们的攻击目标。

当然后面这些存在本质上还是活着的人类，所以即使是被妖魔攻击了也只会虚弱一段时间并不会伤到性命。

虽然一只妖魔的‘死魂含量’小到可以忽略不计，但起码能收集一点是一点嘛！更何况这么大规模的妖魔群能收集到的死魂也勉强可以顶替昨天被她丢掉的那只咒灵。

禅城雪乃一边给夏油杰发消息说自己会晚些回家，一边拎着死之笼在无人的小路上绕着路往自家的方向前进。

死之笼里燃烧起了幽蓝色的冥火，常人无法看见的妖魔像是被什么吸引一样往死之笼的方向聚集。

被妖魔追了好几公里的蓝眸神明气喘吁吁的看着不远处拎着奇怪鸟笼的黑发少女，在思考了几秒钟之后他干脆利落地跑向了这个身上有着奇怪神力的少女。

“阁下！请等一下！”青年神明几步就追上了悠闲的少女，少女回过头露出的猩红色眼眸让曾经与死亡相伴的他下意识警惕了起来。

被凝聚了血与火的眼眸打量的两秒钟，就仿佛被死亡轻抚过了脸颊。

禅城雪乃有些奇怪的看着面前叫住她却不说话的青年神明，对方身上传来的气息是熟悉的死亡与鲜血的味道——虽然已经淡的无法被轻易察觉，不过这对掌握着死的女神来说还是太过明显。

“请问阁下有什么事情吗？”

还是第一次见到这种神明呢，她之前只见过根津神社相殿内的天神大人——还是在新年和立香一起去参拜的时候远远望见的。

虽然面前的神明和在她体内潜水的艾蕾什基伽尔并不是同一个神系的神明，但好歹也是一位正经神明，自觉定位模糊的禅城雪乃还是拿出了对待神明应有的尊敬。

在妖魔被少女手中的鸟笼吸收完毕后，黑发的少女也收起了周身骇人的气势，死亡的血眸也恢复到了温润无害的蜜糖色。

那种被死亡盯上的感觉消失后，夜斗才找回了自己的声音。不过比起原来的打算，他现在更好奇面前的少女究竟是什么样的存在。

“阁下是哪位神明的眷族吗？还是说是哪位神明的凭依巫女？唔，好像都不对啊……”

禅城雪乃没想到这位穿着运动服、打扮过于亲民的神明开口第一句问的是这个问题，但还是想了想该如何回答对方。

虽然都是神明的凭依，但她的情况和神道的凭依又有些不同。

神道中的巫女有些的确可以被侍奉的神明凭依、以此来传达神明的话语，但却不能使用神明的权能。能作为凭依让神明暂时降临并使用权能的通常都是神明身边的神使，和人类是毫无关系的。

而禅城雪乃本质上来说是禅城家献给英灵艾蕾什基伽尔的容器。

不是献给神明艾蕾什基伽尔，而是献给英灵。

也不知道已经和神秘侧几乎毫无关系的禅城家是从哪里得知了有关已脱离了英灵座、流落在外的英灵艾蕾什基伽尔的下落，甚至还打起了‘将家族内合适的女孩献给女神作为容器，以此来获得新的魔术回路，重回神秘侧’的主意。

结果被召唤来的艾蕾什基伽尔表示愿意把主动权交给禅城雪乃，甚至还会注意压制自己对禅城雪乃的影响。

然后禅城家就彻底傻了。

也就嫁到冬木市的小姑姑还担心她会不会因为降灵仪式有什么损伤，还特意让自己的丈夫回禅城家的本家查看她的情况。

所以说……果然还是用神道中的凭依巫女或者神使来向面前这个传统的日本神明来解释比较好吧？

“您……就当做我是凭依巫女和神使的混合体吧！”放弃思考的禅城雪乃选择了一种简单粗暴的解释方式，青年神明虽然很无语但是的确放下了对禅城雪乃身份的探究。

毕竟世界上奇奇怪怪的存在那么多，他又不是什么学术型的神明，没必要刨根问底。

知道少女有着安全度过时化的能力，对他来说就足够了。

想通了一切的夜斗严肃着脸，对着禅城雪乃深深地鞠了一躬，仗着普通人不会注意到他，超级大声的喊道：“拜托了阁下！请您收留我一晚上！我会洗衣做饭带孩子！我愿意为您工作一天来换取您的收留！求您收下我吧！”

“！！？？”