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娄小乙并不是真的找不到可以授法的人,在轩辕,你提出要求,就一定会給你安排,但问题是他也不知道哪位真人的路子和他相似,这是马虎不得的。

金丹了,不是小学生,完全按照老师的要求来学习;而是每个人都有自己的方向,自己的擅长,你和座师不搭调,怎么教?

这一点上,五环穹顶的形式是最成一熟的,修士自学为主,然后在不同方向的真人讲法中自行挑选,就能达到最好的学习效果。

但这建立在五环众多真人基数的条件下,冲霄阁有足够的人选来安排不同方向的真人不定期讲法,几乎涵盖了剑修的方方面面,彼此都节省时间。

但在这里,做不到!

他倒不是刻意的想在终老峰得到什么,但对一群在道途中挣扎了一辈子的老人,表达适当的敬意也是应该的,反正他现在的心态也是放松的很,有时间按照心意安排自己的生活节奏。

踏上终老峰,为示尊敬,没有选择飞行,而是脚踏实地的爬山;终老峰的景致在崤山十三峰中实属寻常,所有的特点用一个词就能形容,普通。

但也正是这种普通,反而更顺应了老人安度晚年的心境。

在终老峰养老的,大部分以元婴为主,很少金丹;虽然终老峰也没有这样的规定,必须什么境界才能进来,但当大部分人都是元婴时,你一个金丹老头也不好意思往里混。

对金丹修士来说,他们的年纪毕竟有限,凡世家族有他们的照拂大都存在,所以回去家族就是很多人的选择,哪怕没有家族,自己建立一个也还有可能;

元婴就不同,上千年的生命,动辄在宇宙飘荡数十上百年,让他们对家族的照顾就有心意不到的时候,在加上元婴子嗣的艰难,对生命本质的彻悟,就基本没人再回凡世,而宁愿在山门中渡过最后的时光。

在凡人的眼中,修士就没有老这个状态,要么纵横天地,要么大限临头,兵解转世;但实际上,修士也会老的!

筑基的衰老,在生命末期因为失去了法力,这个过程就会很快,也就是凡人眼中常常能看到的,也许今天还能飞翔天空,明天就身死道消,这是因为他们的身体不能承受失去法力的压迫。

金丹就要好些,当他们的法力神魂在生命末期开始走下坡路时,因为法力总量的基数和坚实的身体基础,往往就还有十数年的时光,足够他们在这段时间来安排自己的后事,甚至还有能力在凡间建立个家庭。

到了元婴,这个过程就变的更长,这是高阶修士的分水岭,法力神魂的衰弱有个缓慢下降的过程,而身体的强韧也完全不是中低阶修士可比,所以他们往往能坚持数十年,更有命硬的能再活百年以上!

这个时期,他们的战斗能力随时间的过去而变的越来越弱,上境已是镜中花水中月,飘渺不可求,唯一能做的就是种花养草,修身养性,在最后的阶段体悟生命的意义。

而真君的自然死亡就会更长,已经在大道境界中体悟更深的他们往往会选择自我放逐宇宙,在虚空飘流或者某个荒芜星体上结束自己的一生。

这就是修士不同境界的自然死亡方式,各有不同,不能一概而论。

在这里,面对这些老头儿老太太,可不敢用神识乱扫,只有夹起尾巴走路,缩着脑袋做人,因为这里的老家伙们,可不是老来变坏了,而是坏人强盗变老了!

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