第五百零八章 百废待兴 (1)

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看到半空伏羲和重楼大战起来，以萧荣轩如今的修为还是不足以与他们抗衡的，但是其他阎罗大王以及鬼王就不同了，他完全有实力与他们一战，即使秦广王也不例外。

大战一触即发，上空伏羲对重楼，地面上无数魔狼人鬼兵交相对战，而空的另一方，钟馗对秦广王柳含烟对楚江王王富曲对平等王，阎罗大王对宋帝王，其他几大鬼王围战一位阎罗大王，战场上几乎没有一个闲着，全部抱着一死之心作战。整整两千多万大军对战，那呼喊打杀声震天动地，何其壮观……

如果要说现在最安心最闲之人，就是隐身在半空等待时机的萧荣轩了。但由于大战危险重重，他并没有将赵韩灵和申老伯放出来参战。

只见他左手持绿色星龙法宝，右手青色星龙法宝，两件法宝都幻化成三尺青峰宝剑，观看着战场的形势。

“耶，好机会！”催动青色星龙法宝，一个瞬移来到平等王身后，悄无声息，星龙御剑术包裹着强大的真气，直接贯穿到平等王身体之内，与王富曲形成前后夹击之势，几乎眨眼间便解决了一位阎罗大王。

而萧荣轩手起刀落，毫不留情，下一刻又跑到楚江王的身后，同样结果了他的性命，然后再次瞬移出手，此时的他比这些阎罗鬼王等更像魔鬼，几乎每次出手都是毫不留情，都要让对方一名强大的鬼王或者阎罗魂飞魄散，最后终于轮到最强大的秦广王。

这些阎罗鬼王等，哪一个不是双手沾染数百条甚至上千条人命之恶鬼，因此，对于他们萧荣轩也根本没有丝毫的心软，再说这是战斗，对敌人的心软就是对自己人的残忍。

看到战场上一个个阎罗大王或者鬼王高手毫无征兆地灰飞烟灭，秦广王心惊不已，但却也不知道到底为何会发生这种情况，而且他的对手比他的修为毫不弱小，因此，他并不敢大意。

但就在这个时候，上次那种如芒在背的感觉再次油然而生，可这次他没有那么幸运能够逃脱而去，因为萧荣轩不仅修为提高不少，而且对两件星龙法宝更加的融会贯通，与钟馗一前一后，顺利解决秦广王。

接下来，秦广王一方群龙无首，大战瞬间扭转，简直是一边倒的趋势，钟馗和阎罗王带领一干鬼兵直冲过去，所谓擒贼先擒王，树倒猢狲散，那群鬼兵看到自己的领头人物一一死去，众鬼兵再也生不起作战的念头，全部投降，不愿投降的只有魂飞魄散一条路。

看到下方战场已经成一边倒的势头，重楼愤怒不已，知道今天有伏羲在此，他是讨不到任何好处，更不可能得到龙珠的化身，只好丢下句恐吓的话语，瞬移而去……

“哈哈哈……这次我们能够大获全胜，全靠仙尊大人和赵兄弟相助，本王代表我们百鬼王敬你们一杯！”阎罗王捧起大碗大笑三声，对着萧荣轩和伏羲说道。

“阎罗兄弟你太过客气，来，干！”萧荣轩举杯道，心情也是大好，这次大战彻底完胜，就等于结束了鬼界数千年来分据割地的局面，乃是一件巨大的善事，他直接便突破了原有的境界，达到了仙层次的初期，距离最后一颗紫色星龙诀也只有魔层这一步之遥了。

酒宴在一片欢声笑语结束，宴后仙尊伏羲告辞萧荣轩等众人离开鬼界，返回仙界。

萧荣轩本是打算跟随伏羲一同返回仙界进行仙层功法的修炼，但鬼界刚刚统一，一切还极其不稳，正是百废待兴，急需人手之时，萧荣轩如果现在离开就有点说不过去了，因此他打算留在钟馗身边帮助他度过这最艰难的时期，重整鬼界。

而且他刚刚突破，需要花时间来调养巩固自己的修为，他答应伏羲，等鬼界事情完结之后便前往仙界做客。

而对于这纷繁复杂的鬼界来说，萧荣轩以他未来神尊的身份，可以对其他鬼王，特别是阎罗王起到很好的震慑作用，为自己这位钟馗大哥争取绝对的好处和优势。

事实上也是如此，在萧荣轩的帮助下，不到三个月的时间，鬼界再度恢复原有的平定，而且以前那些类似于三不管地带也被彻底收归过来，一切整理的井井有条。

而在权利的分配上，阎罗王也丝毫没有占什么便宜，任由钟馗三兄弟挑选鬼界领土以及自行分配鬼界的权利，等他们分好后，他才下手。

鬼界的现在就好像是一块大蛋糕，阎罗王和钟馗占据绝对的主力，其次柳含烟王富曲等七十位鬼王平均分配。

但是令萧荣轩和阎罗王等人吃惊的是，钟馗三兄弟并没有什么要求，只是在鬼界相对比较不错的地带各选择了一处府邸，其他鬼界的一切权利全部交给阎罗王和其余鬼王进行分配。

他们只想做自由自在的鬼王，做一只逍遥鬼王。

当然萧荣轩不可能就这样放过他们，自己即将成为这个天地间的最高统治者，当然希望这四界都能够繁荣昌盛，和平久久，因此便下了道神谕，封钟馗为上天入地超越四界存在的镇魔鬼王，并赐予他斩妖除魔的镇邪剑（这柄剑其实就是萧荣轩后来成神之后的青色星龙法宝变化成的能够瞬间移动的宝剑。）带领柳含烟和王富曲穿行在四界，特别是三千大世界，只要发现什么不平事，或者有什么妖魔鬼怪便可以将其收服，拥有先斩后奏的权利。

接到这样的神谕，钟馗当然不敢违抗，而且他也不想违抗，如此的美差，他当然知道是萧荣轩在照顾他，有了这样的权利，即使是仙魔两界的尊者也不敢拿他怎么样。

不过这一切当然要等萧荣轩彻底与龙珠融合，达到神者的境界才行，否则一切都是空话。

一眨眼三个多月过去，这段时间萧荣轩全力帮助钟馗和阎罗王等打理鬼界，每天忙碌的不可开交，但却十分充实，连赵韩灵和申老伯也都跟着打理一切。

番外篇：十殿阎罗

阎王在国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。国佛教，又有十殿阎罗之说。十殿阎罗是国佛教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王楚江王宋帝王五官王阎罗王卞城王泰山王都市王平等王五道转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。

一殿秦广王。秦广王主要职务，主管人间生死，幽冥吉凶。

凡属善人寿终时候，便由阴差带引，或者登天堂，或者转生富贵家庭。如果功过两半的世人，死后送十殿阎王，仍投人世，再做普通凡人。

对於恶多善少，死后须到孽镜台，孽镜台殿的右侧，台高约有一丈，镜大十围，向东悬挂，上有一块横匾，写了七个大字 ： 孽镜台前无好人，特别是在阳世作恶多端的鬼魂，可以自己看得出在阳世的一切罪恶，好像一部无声电影片活现银幕上，然后按照他犯的罪恶，由鬼差带到第二殿的地狱去受刑，当时知道万两黄金带不来，一生有罪孽在身，后悔已经来不及了。

这种作恶多端的人，范围非常广泛，例如 ： 损人利己欺凌弱小残害善良忘恩负义大逆不孝生性好杀虐待畜牲谋财害命挑拨是非制造血案，以及一切丧心害人的行为，集罪孽於一身，当根据实际的资料，然后押到第二殿，接受应得的刑罚。

另外有一事须注意，就是不顾父母养育的恩德，为了很少的事情，竟然随便轻生自杀，除了因为忠孝殉难死后为神之外，都入地狱受罪。这些随便轻生的世人，或受到忿恨和刺激自杀，都一样要到第二殿查明过去的功过，入到地狱仍须按罪施刑，但有些自杀轻生的世人，阴魂不散，心有不甘，常於半夜现出死时的样，使世人看见惊吓至死，当由一殿阎王，派遣青面獠牙鬼差，押到各狱受刑，永不超生。

世人若於每年农历二月初一日，向西诚心跪拜，并发自内心宏扬佛法，普渡众生，慈悲为怀，救济贫苦，必定能够延年益寿，享受永恒清福。

二殿楚江王。司掌大海之底。正南沃石下活大地狱。此重纵广五百由旬，另设以下十小地狱：一黑云沙小地狱；二粪尿泥小地狱；三五叉小地狱；四饥饿小地狱；五渴小地狱；脓血小地狱；七铜斧小地狱；八多铜斧小地狱；铁铠小地狱；十幽量小地狱；十一鸡小地狱；十二灰河小地狱；十三斫截小地狱；十四剑小地狱；十五狐狼小地狱；十寒冰小地狱。

三殿宋帝王。阳世为人。不思君德最大。民命为重。膺位享禄者。不坚臣节。不顾民命。士庶见利忘义。夫不义。妻不顺。应爱继与人为嗣。曾受恩惠。 及得过财产。负良归宗归支者。奴仆负家主。书役兵隶负本官管长。夥伴负财东业主。或犯罪越狱及军流逃遁。因管押求人具保。负累官差亲 属等事者。久途而不忏悔。虽作善。发入各重受苦不免，如犯讲究风水，阻止殡葬，造坟掘见棺。不即罢垦换穴。有损骨殖，伦漏钱粮。遗失 宗亲坟冢。诱人犯法。教唆兴讼。写作匿名揭帖退婚字据。捏造契议书札。收回钱债券据。不注不掣套描花押图记。添改帐目。遗害后人等事 件者，查对事犯轻重。使大力鬼役进入大狱，另发应至何重小狱受苦。受满转解第四殴。加刑收狱。

四殿五官王。司掌大海之底。正东沃石下合大地狱。此重亦广五百由 旬，亦另有十小地狱：一池小地狱；二蝥链竹签小地狱；三沸汤浇手小地狱；四掌畔流液小地狱；五断筋剔骨小地狱；堰肩刷皮小地狱；七锁肤小地狱；八蹲峰小地狱；铁衣小地狱；十木石土瓦压小地狱；十一剑眼小地狱；十二飞灰塞口小地狱；十三灌药小地狱；十四油滑跌小地狱；十五刺嘴小地狱；十碎石埋身小地狱 。

五殿阎罗天曰。吾本前居第一殿，因怜屈死。屡放还阳伸雪。降调司掌大海之底东北沃石下。叫唤大地狱。并十诛心小地狱。凡一切鬼 犯，发至本殿者，已经诸狱受罪多年，即有在前四殿，查核无甚大过。每各按期七日。解到本殿；亦查毫不作恶。尸至五七日，未有不腐者也 ，鬼犯皆说在世尚有未了善愿，或称修盖寺院桥梁街路。开河淘井。或集劝善书章未成。或放生之数未满。或父母尊亲生养死葬之事未备。或 受恩而未报答。种种等说。哀求准放还阳。无不誓愿。必做好人，吾闻之曰。汝等。昔时作恶昭彰。神鬼知你。今船到江心补漏迟。可见阴司 无怨鬼。阳间少怨人。真修德行之人。世间难得。今来本殿鬼犯。照过孽镜，悉系恶类，毋许多言，牛头马面。押赴高台一望可也。所设之台 。名曰望乡台。面如弓背。朝东西南三向。湾直八十一里。后如弓弦，坐北剑树为城。台高四十丈。刀山为坡。砌就十三级，善良之人。此台不 登。功过两平。已发往生。只有恶鬼。望乡甚近，男妇均各能见能闻。观听老少语言动静。遗嘱不遵，教令不行。凡事变换。逐件改过，苦挣 财物。搬运无存。男思再娶。妇想重婚，田产抽匿。分派难匀，向来帐目，清揭复浊。死欠活的难少分。活欠死的奈失据证，彼此胡赖，搪 塞不逊，一概舛错，尽推死人。三党亲戚，怀怨评论，儿女存私。朋友失信。略有几个，想念前情，抚棺一哭，冷笑两声，更有恶报。男受官 刑，妇生怪病。被人嬲。女被人**。业皆消散，房屋火焚。大小家事，倏忽罄尽。作恶相报。非独阴魂，凡鬼犯闻见之后。押入叫唤大地狱 内。细查曾犯何恶。再发入诛心十小地狱受苦。小地狱内。各埋木桩。铜蛇为链。铁犬作墩。捆压手脚。用一小刀。开瞠破腹。钩出其心。 细细割下。心使蛇食，肠给狗吞。受苦满日。止痛完肤。另发别殿。

殿卞城王。司掌大海之底。正北沃石下。大叫唤大地狱。广大五百 由旬。四围另设十小地狱：一常跪铁砂小地狱；二屎泥浸身小地狱；三磨摧流血小地狱；四钳嘴含小地狱；五割肾鼠咬小地狱；棘网蝗钻小地狱；七碓捣肉浆小地狱；八裂皮暨擂小地狱；衔火闭喉小地狱；十桑火烘小地狱；十一粪污小地狱；十二牛雕马躁小地狱；十三绯窍小地狱；十四头脱壳小地狱；十五腰斩小地狱；十剥皮揎草小地狱。

七殿泰山王司掌大海之底。西北沃石下，热恼大地狱。周围广五百由 旬，并另设十小地狱：一恤自吞小地狱；二冽胸小地狱；三笛腿火逼坑小地狱；四权抗发小地狱；五犬咬胫骨小地狱；燠痛哭狗墩小地狱；七则顶开额小地狱；八顶石蹲身小地狱；端鸨上下啄咬小地狱；十务皮猪拖小地狱；十一吊甲足小地狱；十二拔舌穿腮小地狱；十三抽肠小地狱；十四骡踏猫嚼小地狱；十五烙手指小地狱；十油釜滚烹小地狱。

八殿都市王。司掌大海之底正西沃石下，大热恼大地狱，此狱纵广五 百由旬。另设十小地狱：一车崩小地狱；二闷锅小地狱；三碎剐小地狱；四孔小地狱；五翦朱小地狱；常圊小地狱；七断肢小地狱；八煎脏小地狱；炙髓小地狱；十爬肠小地狱；十一焚小地狱；十二开瞠小地狱；十三剐胸小地狱；十四破顶撬齿小地狱；十五割小地狱；十钢叉小地狱。

殿平等王。司掌大海之底。西南沃石下，阿鼻大地狱。圜叠绕广八 百由旬。密设铁网之内。另设十小地狱：一敲骨灼身小地狱；二抽筋擂骨小地狱；三鸦食心肝小地狱；四狗食肠肺小地狱；五身溅热油小地狱；脑箍拔舌拔齿小地狱；七取脑填小地狱；八蒸头刮脑小地狱；羊搐成盐小地狱；十木夹顶小地狱；十一磨心小地狱；十二沸汤淋身小地狱；十三黄蜂小地狱；十四蝎钩小地狱；十五蚁蛀熬眈小地狱；十紫赤毒蛇钻孔小地狱。

十殿转轮王

十殿转轮王。殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥座。专司各殿解到鬼魂。分别核定，发往四大部 洲何处，该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。每月汇知第一殿，注册送呈酆都，阴律凡胎卵湿化。无足两足四足多足等类 ，死就为；轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报，岁 终汇解酆都。

凡阳世读易儒士。诵经僧道，勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落 生册。押交孟婆尊神（酉区忘台）下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死於腹，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之 后。第一殿。加差厉卒，勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过两平，及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方富贵贫贱之家者。即交（酉区忘台）下本殿点名发放。往生人道凡阳世读易儒士。诵经僧道，勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落 生册。押交孟婆尊神（酉区忘台）下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死於腹，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之 后。第一殿。加差厉卒，勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过两平，及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方 富贵贫贱之家者。即交（酉区忘台）下本殿点名发放。往生人道。

屡有妇女哀求，供称有切齿之仇未报。甘为饿鬼。不愿做人。妍询情由。多系闺女，或系贞洁之妇女，因被读书之恶少，或贪姿色，或 图财物。装尽风骚诸般投好，计诱成奸，诳云未有妻妾，誓必央媒聘娶。或有甜骗婢女。娶纳为妾，或有谎许养老其妇。或允抚养伊前夫 之女等情事不等。误被计骗。痴心顺从。失节相赠之后。耽延日久。反出恶言扬丑。致令父兄知觉。亲邻鄙贱。冤无可伸。羞忿寻死。 或得郁症而亡者，闻知负心贼。今科该。此恨难消。号泣求准索命等情。细查事果真实。但该生阳寿，尚未该终。并伊有祖父之余德 未灭。本殿姑准妇女搴票，魂入科场。阻惑违式。更换榜上之名。再俟应绝之日。准同勾死鬼进门索命。仍在第一殿查核判断。

世人若於四月十七日，誓立信心，遵奉玉历知警行事。常将以上诸语 向人谈说者。来生发往阳世为人。不受鄙薄。不遭官刑水火伤体等项之灾。

番外篇：黑白无常和牛头马面

《黑白无常》

在鬼城名山上，有两个经常出现的小神，一个是白无常，一个是黑无常。这两个神是干什麽的呢？

白无常和黑无常人们并称无常二爷，是专门捉拿恶鬼的神。黑无常列入十大阴帅之列。而白无常则笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“你也来了”四字；黑无常一脸凶相，长帽上有“正在捉你”四字。为什麽无常有黑白之分呢？想来有这麽几个原因：首先，宗教的神，很多都具有人间性，捉拿恶鬼，不能一天到晚只有一个司此职，总得轮个班吧，不然，一个神司此职，长期是受不了的。因此，白天一个，黑夜一个；其二，从黑白阴阳来讲，才符合道教阴阳说；其三，从很都民间传说故事分析，白无常多为惩治那些“不够称”的，而黑无常是专拿链镣铐捉拿恶鬼的。

丰都名山“天殿”有无常二爷；“无常殿”里有无常和他的老婆神像；“城隍庙”里有无常和他的老婆。白无常有老婆陪伴，不见黑无常有无常婆。

关于白无常的故事，有一则故事较为典型。有一年清明时节，白无常公干路过一地，见一妇女带着两个孩儿在一座坟前哭拜，很是伤心；又见一个老头在不远处摇头叹气，很同情。白无常向老头打听，才知这妇人有天大的冤枉。

原来这妇人姓陈，是一富商的三女儿。这富商颇有家财，就是运不佳，只生了三个女儿，三女儿还是个麻脸。母亲见三女儿因出天花染成此病，很是自责，对三女儿特别疼爱，去年才死去。