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鸠摩智此前不认为天龙寺中有人会使“六脉神剑”,此时听到此语不由暗暗惊异,但他表面上不动声色,神态恭谨,微微躬身,说道:“诸位高僧肯显示神剑绝艺,令小僧大开眼界,幸何如之!”
本因方丈道:“明王用何兵刃,请取出来吧。”
鸠摩智双手一击,门外走进一名高大汉子。鸠摩智说了几句番话,那汉子点头答应,到门外的箱子中取过一束藏香,交了给鸠摩智,倒退着出门。
只见鸠摩智左手拈了一枝藏香,右手取过地下的一些木屑,轻轻捏紧,将藏香插入木屑之中。如此一连插了六枝藏香,排成一列,每枝藏香间相距约莫一尺。鸠摩智盘膝坐在香后,隔着五尺左右,突然双掌搓了几搓,向外挥出,六根香头一亮,同时点燃了。
藏香所生烟气作碧绿之色,六条笔直的绿线袅袅升起。鸠摩智双掌如抱圆球,内力运出,六道碧烟慢慢向外弯曲,分别指着枯荣、本观、本相、本因、本参、保定帝六人。他这门掌力叫做“火焰刀”,虽然虚无缥缈,不可捉摸,却能以内力杀人于无形。此番他只志在得经,不欲伤人,是以点了六枝线香,以展示掌力的去向形迹,一来显得有恃无恐,二来意示慈悲为怀,旨在较量武学修为,不求杀伤人命。
六条碧烟来到本因等身前三尺之处,便即停住不动。本参左手小指疾伸,一条气流从少泽穴中激射而出,指向身前的碧烟。那条烟柱受这道内力一逼,迅速无比地向鸠摩智倒射过去,射至他身前二尺时,鸠摩智的“火焰刀”内力加盛,烟柱无法再向前行。鸠摩智点了点头,道:“名不虚传,六脉神剑中果然有‘少泽剑’一路剑法。”两人的内力激荡数招,本参大师心知倘若坐定不动,难以施展剑法上的威力,起身向左斜行三步,左手小指的内力自左向右斜攻过去。鸠摩智左掌反拨,登时挡住。本观中指竖立,“中冲剑”向前刺出。鸠摩智喝道:“好,是中冲剑法!”挥掌挡住,以一敌二,毫不见怯。
本因方丈见师兄师弟联手,仍占不到丝毫上风,便说道:“本相师兄、本尘师弟,咱们都出手吧。”食指伸处,“商阳剑法”展动,跟着本相的“少冲剑”,保定帝的“关冲剑”,三路剑气齐向余下三条碧烟上击去。
慕容燕在屋顶细观牟尼堂中的比斗。本来无论是“六脉神剑”还是“火焰刀”都是以内力催发出无形剑气、掌力出招,一般情况下是看不清它们的招数套路的,幸好鸠摩智点了六根线香,可从碧烟的飘动来去之中,看到这几人的剑招刀法。
慕容燕看鸠摩智只取守势,将五道烟柱维持在身前两尺处,便料到他是要看尽了六脉神剑的招数,再行反击。果真,待到本因、本相、保定帝三人的剑法使到第二遍时。突听得鸠摩智身前嗤嗤声响,“火焰刀”威势大盛,将五人剑招上的内力都逼了回去。
鸠摩智这一下自守转攻,五条碧烟回旋飞舞,灵动无比。因枯荣大师始终不出手相攻,所以那第六条碧烟却仍停在枯荣大师身后三尺之处,稳稳不动。枯荣大师这样不出手,反而对鸠摩智压力更大。盖因鸠摩智要长久稳住这五攻一停六道碧烟,耗损内力颇多,等到鸠摩智内力不继,就可坐等他其败自败了。
终于这道碧烟也一寸一寸地向枯荣大师后脑移近。待到碧烟离枯荣大师后脑已不过三四寸远时。枯荣大师反过手来,双手拇指同时捺出,嗤嗤两声急响,分袭鸠摩智右胸左肩。他竟不挡敌人来侵,另遣两路奇兵急袭反攻,想要后发先至,打鸠摩智个措手不及。
鸠摩智思虑周详,早有一路掌力伏在胸前防枯荣大师反攻,却没料到枯荣大师双剑齐出,分袭两处。鸠摩智手掌扬处,挡住了刺向自己右胸而来的一剑,跟着右足一点,向后急射而出,但他退得再快,总不及剑气来如电闪,一声轻响过去,肩头僧衣已破,迸出鲜血。枯荣双指回转,剑气缩回,六根藏香齐腰折断。本因、保定帝等也各收指停剑。
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