第四章 其父贾充

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第一丑后贾南风,第四章 其父贾充

该难过，该难过，绝对该难过。舒悫鹉琻郭淮一边做着深刻的自我反思与自我检讨检讨，一边泪眼汪汪、泫然若泣。

旁边的郭氏和王嬷嬷却喜笑颜开，将郭淮的小悲伤当作小柔媚，一个劲儿的找着各种由头夸郭淮，什么目如秋水啊，什么顾盼流离啊，什么目含春情啊，什么碧波流转啊……滔滔不绝，说个没完没了。郭淮听得是烦躁不已，心中大骂：“尼玛，这些词汇是从哪里冒出来的！是用来形容刚出世的婴儿的吗？即使是仙女也没有你们这么形容的好吗？这是在形容一个青楼女子勾搭汉子的眼神好吗？”此时的郭淮深深地对我国的九年义务教育表示赞同，看看，没文化，多可怕。没有文化，乱用成语的人，更可怕。好好的一个刚出世，纤尘未染的小婴儿不消片刻就被两个中年妇女形容成了一个青楼怀春女子。

在郭淮深深地鄙视这两个中年妇女的同时，她心中产生了一种自豪感，更产生了一种优越感。她自豪于中华文化的博大精深，就连两个无知妇人，都可以转眼间用成语扭转乾坤，化神奇为腐朽，这是一种多么神秘而强大的力量啊！随之而来的是一种更强烈的优越感在郭淮心中膨胀，郭淮是谁呀？生在新中国，长在红旗下，接受了祖国的九年义务教育，冲过了三年高考的独木桥，踏入了高等教育大学的门槛，顺利完成学业，在严重的就业形势下，在激烈的职场考核厮杀中，郭淮硬生生的杀出一条血路来，成功的就业了啊！她的这种高瞻远瞩、见识广博、学富五车、才高八斗、深谋远虑哪是郭氏和王嬷嬷这等无知妇孺可以比拟的！

幸福是一种比较，不久之前郭淮还怨天尤人，深恨上天对待自己的不公，现在心中却充斥着一种女王般的优越感，以及对我国古代家庭妇女的深深地不屑一顾。您说说，您要是和叫花子比谁有钱，和失业的人的比工作好，和光棍比谁的媳妇漂亮，和瘫痪的比谁跑得快，和瞎子比谁看得远，您能不赢吗？

以吾之长较彼之短，会输吗？这一点恐怕是某些国民的又一个劣根性了。郭淮在社会这个大染缸当中，优良传统没继承多少，鲁迅先生笔下的国人劣根性倒是学了个十足十。自己读了十三年书，参加了无数考试，还当了好几年老师，最后和两个古代内宅的妇人比文化水平的高低？您说说，郭淮是多么容易满足的一个人，基本上是给点儿就饱的那种！小学时候，自己考了80分，回家挨了骂，过后自我宽慰，没事，还有不及格的呢。初中，物理考了不及格，回家挨了骂，过后自我宽慰，没事，还有个位数的呢。高中，理科一塌糊涂，回家挨了骂，过后自我宽慰，没事，还有文科等着我呢。大学，公共科目被挂，回家挨了骂，过后自我宽慰，没事，专业课强着呢。等到工作，工作并不那么如意的时候，郭淮自我宽慰，没事，将来的路还长着呢。看到别人那么玩儿命的赚钱时，郭淮自我宽慰，没事，健康最重要，活得长才能赚得多。看到别人结婚的结婚嫁人的嫁人时，郭淮自我宽慰，没事，她们这辈子就这一棵树木了，我前面还有一大片森林呢。您瞅瞅，郭淮的幸福指数是多么高，基本是属于有点儿就破点的那种！各大专家分析指出，国民的幸福指数太低，那是因为这个国民没有包括郭淮，要是加上她再来做统计，怎么着不得提高十来个百分点啊！

一场悲剧的时空穿越，在郭淮的自我反思，自我检讨，自我安慰，自我膨胀中，悲剧色彩渐渐被冲淡，甚至还加入了几分荒诞的味道。旁边的郭氏和王嬷嬷仍旧喋喋不休，躺在床上的郭淮依然若有所思。

“老爷回来了！”伴随着一声清脆的女子呼喊声，帘子被外屋站着的小丫头挑开，只见一个男子着石青色衣服而入，仍旧是宽衣阔袖。他腰间束以一嵌玉腰带，头上束着一方同色纶巾。走起路来不疾不徐，衣袖翻飞，飘飘而然，竟有几分仙风道骨的模样。