燕十千提示您:看后求收藏(第二百七十五章 《罗刹经》,桓因传,燕十千,新笔趣阁),接着再看更方便。

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“罗刹经?”在看到眼前古朴典籍名字的时候“吕信”几乎是下意识的便将之重复了щwwlā而且看他的样子也似乎很快就去掉了一些漫不经心多出了一丝凝重。

对于自己在状态上瞬间出现的变化“吕信”自然是尚还没有意识得到。毕竟这样的变化并不是他刻意而为而是在他看到“罗刹”二字的时候下意识的产生而出。

这样的变化之所以会产生是因为“吕信”其实在很早很早以前就对罗刹一族有了认识。而这样的早是早到了“吕信”尚还在人界处于紫胤宗内的时候。

“吕信”在紫胤宗内曾学习过一门道法便是唤做“罗刹剑”。这一门道法相传乃是紫胤宗的一位前辈大能在游历地狱的时候感悟了罗刹一族的力量从而创造出来。

虽然因为太早脱离了紫胤宗而难以继续深研罗刹剑的缘故导致“吕信”现在在罗刹剑一道上几乎没有太大进展也很少以之对敌。不过由于“吕信”在紫胤宗内曾经认真修炼过罗刹剑所以他在那个时候是专门对罗刹一族做了一个较为详细的了解的。

当年的“吕信”在修道的认识和方法上与现在其实并没有太大的区别。所以那时候的他和现在一样但凡是学习一门道法都不单单会只学道法本身而还会在自己力所能及的范围内去了解与道法有关的东西。因为他知道那些东西看似没什么意义可却往往是道法创立的背景或者条件。了解它们能够帮助自己在学习道法上更进一步。

而为了修炼好罗刹剑“吕信”在紫胤宗内的时候曾经翻阅过大量有关罗刹一族的典籍。其目的就是为了更深刻的了解到底什么才是罗刹罗刹的力量又如何。

按照紫胤宗内的诸多典籍上记载罗刹一族其实是饿鬼道众中的一族。不过这一族与寻常的饿鬼并不相同天生便是具有某种力量和潜质往往在修道一途上会领先普通的饿鬼许多。所以罗刹才会从饿鬼之中被独立出来成为单独的一族。而这一族也是三界公认的饿鬼道中最强一族!

关于罗刹一族的能力紫胤宗内的典籍并没有详细记载。因为这一族的族民并不多见而去往地狱游历的紫胤宗修士更是难以遇到。

在那不多的记载之中只是说了罗刹一族应该天生就有八种能力或者是获得这八种能力的潜质。而这八种能力都极为强悍故而又被称之为“罗刹八极力”。

罗刹八极力到底是哪八种力量紫胤宗内的典籍并没有完全详尽描述。不过典籍上却也有提到的是这八种力量都是足以祸乱人心的力量。其完全发挥出来以后那种恐怖的程度非言语所能形容。就算是让一名地修心甘情愿的当面自裁似乎也不是不可能的。

祸乱心性甚至是控制心性或许就是罗刹八极力的最好解释。

比如在“吕信”学到的罗刹剑之中有一种剑力被称之为极怨罗刹剑力。这种剑力是“吕信”掌握最深也使用最多的剑力。其中那极怨的力量其实便是罗刹八极力的一种。所以极怨罗刹剑在施展成功以后才能够让人在心性上产生极强的怨念与抑郁其实这也是罗刹八极力能够祸乱人心的最好证明。

当然罗刹八极力固然厉害可从紫胤宗内的典籍上看“吕信”也知道这样的力量并不是完全没有限制的。

这种限制限制的并不是力量的本身而是限制的罗刹一族能够拥有这种的力量的数量。

这个数量其实听起来很简单就是“一”。

罗刹八极力虽然个个强大无比但身为罗刹一族的饿鬼却并不能将之都完全拥有。他们在初生之时便被上天赋予了某一种罗刹八极力或者是获得这种罗刹八极力的潜质。而这种力量则会伴随他们的一生也是他们唯一能够获得的一种罗刹八极力。

所以若是有罗刹拥有了极怨之力这种罗刹又叫做极怨罗刹。而若是拥有了极怒之力的罗刹却又是叫做极怒罗刹了。

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