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在钱汝君眼里,像金麦城这么大的地方,住个几千万人都没有问题。

几千万人,可就等于这个时候的大汉人口。

虽然没有办法把青菜水果运来,但是把可以长久放置的粮食运来没有问题。

钱汝君现在除了积极发展轨道交通以外,最积极开发的就是水运交通。

轨道交通和水运交通,才是搬运粮食的利器。

把整个大汉的人口都聚集起来,大概也就这几千万人。

在后世,一个城市就能够把所有的人容纳起来。

但是现在没有办法盖高楼,如果盖高楼,全部会变成危楼。

这个时代的钢筋水泥远远达不到合格的标准。

盖个三四层楼就已经是超高的,即使是长安女学堂现在盖的楼层比较高,也不过是六七层,这六七层已经是把金麦城打铁做出来的最好,钢铁都用进去了,可以说是消耗了几年的产量。

如果仅整个金麦城都要用这种钢铁,以现在的打铁能力远远达不到。而且这个时候的打铁铁的成本可是等于后世的一辆汽车,对后世的人,汽车也是很贵的。

所以现在有锅子的人也会想办法要修修补补,到现在,金麦城出现修补锅子的人,都是属于高新科技的人才,不像后世补锅子的人已经退流行了,逐渐消失在历史的潮流里。

当然这里所包括的人口并不包含野人,野人可没有计算在大汉的常住人口里面,也就是说在历史上根本没有记录,其实在这个年代是真正纳入统治的人,大概只有住在外面的三分之二,还有三分之一的人躲在山野里面,不想让别人寻找到他们,并不是没有跟外面沟通,只不过他们的沟通很少,并且会躲避官方,只跟住在乡野间的人,交易往来。

其实他们需要兑换的产品大致上就是盐巴,还有一些铁类。

至于其他的东西,生活在山野里面的人,很多都能透过自己的手工制造,当然,如果是外面作坊生产的东西会比较精巧,他们如果有可能的话,也想要兑换几个回去,在山野里面的生活,说不上高端富贵,但是想要吃饱却没有问题,比较大的危险是山野里的猛兽很多,他们生产的作物很多都会被山野里的猛兽吃掉,但是他们也有机会捕捉到山里的野兽。

如果可以的话,他们就会是养起来,不过是养起来同样,还是会遇到山野里的野兽捕捉的危险。

因为他们可不会认为这个东西是自由自在的野兽,他就可以捕捉。

是你饲养的,就不可以捕捉他,反而认为你是养的东西特别的不会打架,非常方便他捕捉。

即使钱汝君抓了几万个人,满山片野里的野人一样不会少,如果能够把野人都放进官府管辖的地方,其实官府大概会很感谢钱汝君。

但是皇帝心里就会心惊胆跳的,这时候钱汝君很不想再得罪皇帝,因为她发现得罪朝廷不是个事,但是得罪皇帝,他就会给你找麻烦。我以前汝君也就没有再继续去抓野人了,以后如果抓到物业人,估计会私底下抓,不会再这么光明正大,而且不会在长安附近,因为随着抓野人行为的进行,钱汝君对这方面的事情越来越了解,终于知道野人并不是只有在长安附近才有,满山遍野,其实都有野人,也就是说她大可以到南方去抓野人,甚至到别的国家去抓野人,然后训练成自己人,然后让这些人来开疆拓土,她开疆拓土,如果是私底下做的事情,也就不用交给大汉来处理了。

这样新的人,完全可以依照她的想法来处理,也就不会这么麻烦了。

皇帝本身还有一个名义,就是他的父亲,他给你找麻烦,以钱汝君的概念对于义父还是必须孝顺的。

这是钱汝君在二十一世纪所接受的洗脑,即使他想要反抗,但是她内心里已经接受了这个概念,反抗无效,只会让她感到痛苦。

就像她已经接受了,用马桶上厕所用澡缸,或者是淋莲蓬头来洗澡。

如果做不到这样的事情,她就会非常的痛苦。

或许方便的东西是一种执念,也有可能是因为舒服的生活,让人家恢复到痛苦的生活,会觉得非常难以忍受,曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

曾经享受过的美好,让很多人宁愿遭受一些痛苦,也必须让这些美好保持在身边。

小金麦城和布农族的人最后还是打起来了。

所谓的打,当然不是武打,而是文打。

也就是,不是打生打死,而是两方面一字排开,派出代表来打,只不过在钱汝君的建议下,他们身上的设备还是能够带在身上,一场带设备,一场没有带设备,来上场打。

钱汝君不想让小金麦城人,变得骄傲自大,但是也不能够让布农族一贯领先,必须让他们了解设备的差别,对战斗的影响。

顺便让设备的生意能够做起来,当然最好的设备,钱汝君不会卖给布农族,因为就像葡萄牙人把火枪卖给翻岛国的藩王一样,太过先进的武器会让整个战争的场面失衡,万一让布农族不断的做大。

对岛上的生态平衡可是不大妙的事。

但是如果她们的女生愿意嫁给汉人,慢慢的汉化,这倒是一个可以做的生意。

只不过如果部落的男人没有昏头的话,绝对会反对的一个两个还好,如果大批量的人嫁了出去,对他们的影响就太大了。

这可是关系到种族的存亡。

就算一般的部落里的男性会没有感觉,但是身为他们部落的长老一定会想明白,到时候一方面是钱汝君,一方面是部落的存亡,他们一定会选择部落的存亡。

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