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位于十字中间的便是掌管现在中央婆娑世界的第四佛,释迦摩尼佛,所谓我佛如来,便是这位佛祖,在其身旁是大智文殊菩萨和大行普贤菩萨,又被道门成为文殊广法天尊和普贤真人,此乃中央婆娑世界的三圣。
此五尊大佛合起来即是横竖三世佛。
在五佛和六位菩萨周围,还有各异佛像。
有佛持无畏印,有佛持内狮子印,有佛持外狮子印,有佛持内狮子印。
有菩萨持宝瓶印,有菩萨持内缚印,有菩萨持外缚印。
有五大明王手结不动明王印。
在崖壁左侧,有天女飞天,在崖壁右侧,有护法伽蓝。
左下方有诸罗汉,右下方有金刚天王。
诸佛之下,则是八部天龙,对应佛门的八部众。
一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。
除此之外,还有众多崖壁石刻。除去那个由佛门二代主持亲自书就的巨大“佛”字,有“我见如来”、“如是我闻”等数十石刻,密密麻麻,多是历年参加盂兰盆节法会的大修士、大地仙,兴起书就。其中又以大齐太祖皇帝萧煜留下的石刻字数最多,最是引人瞩目。
无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有如佛者。
共是六十八个字,铁钩银划,丰腴瑰丽,似是天人妙手偶得之,意境深远,韵气悠长。
在登山的人流中,有一对夫妻模样的年轻男女,男子不觉如何,只是一头白发略显刺眼,可女子就不一样了,哪怕是荆钗布裙也难掩那份国色姿容,举止之间更是显现其仪态端庄,绝非是小门小户家的女儿,八成是哪个世家出来的大家闺秀,只是不知为何,下嫁给了一个穷小子,在外人看来,那便是一枝鲜花插到了牛粪上,神道上的其他男子,看向那个白头小子时,多半是毫不掩饰的羡慕和嫉妒。
都说巧妇常伴拙汉眠,古人诚不欺我。
此时夫妻两人停驻脚步,遥遥眺望太祖皇帝留下的石刻,女子将其中典故娓娓道来,如数家珍,丈夫听得聚精会神,落在旁人的眼中,难免要坐实了种种猜测,女子是才女不假,必然是书香门第出身,可惜嫁了个不学无术的男人,实在是可惜。
正巧此时还有一行人登山,男女老幼皆有,刚好听到了女子的言谈,为首的老人停驻脚步,若有所思。
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