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身为先行者的仙峰寺与后来居上的道玄,理论上来说,两者都算是失败了的。

直到若干年后,道玄去世,一心归隐,弦一郎出道,道玄的师弟道策接管了苇名的新制度,与徒弟道顺二人研究变若水,依据道玄的配方理念作为基础,加以创新,这才制作出了新一代的变若之锭。

不会失去理智,不会暴虐无情,拥有不死之力,这便是新一代的变若之锭,也就是弦一郎所服用的物品。

就是诞生的有点太晚了,早一点诞生的话,以一心的脾气来说,绝对会拔刀斩了这师徒两人,而后将其成果销毁殆尽。

因为根本就是不务正业。

只可惜这个时候的一心,已经老了。

而变若之子,也是更早一步,在几年之前便已经成功诞生于仙峰寺了。

然而仙峰上人却并没有从变若之子那里得到真正的不死,也最终悟透了一切。

不禁令人感慨,这才是世事无常啊。

变若水的存在,最早应该是起源于上古时代的苇名与淤加美一族的战斗,仙峰寺也参与了其中,协助苇名击败了淤加美一族,成功把他们驱逐到了崩落峡谷。

而由于经常使用源之水,以及其他的奇异之力,不死之力的残留也导致一部分苇名人的身躯发生了异变,仙峰寺在见证了【无首】的存在后,大为震撼,回去后就开始不务正业了,疯狂研究源之水与佛糖的奥妙,一批又一批的附虫者与佛糖出现,自以为参透了不死。

而直到某个前代不知名的龙胤之子与其手持不死斩的侍从出现后,拜访了仙峰寺,到了后来这群秃驴才突然醒悟,原来他们一直以来都玩了个寂寞……

在见证了更为高级的不死之力与可以斩断不死的不死斩后,于是他们就开始转攻变若水的研究,企图也制造出一个类似于龙胤之子的存在,还极其无耻到坑蒙拐骗偷的从那名不死者侍从手中,留下了一把不死斩,也就是红色不死斩【拜泪】。

至此之后,后来的龙胤之子与不死侍从,再也没有手持两把不死斩的经历,否则身为淤加美一族的巴,也不会在龙咳灾难爆发之后,拜泪与自裁都失败了,因为她手里只有一把黑色不死斩【叩门】。

从她本人遗留下来的手札记载来看,她明显也是猜测过【拜泪】可能寄存于仙峰寺上,但是时间上显然已经来不及了。

最终,龙胤之子丈,与不死侍从巴,二人于常樱树下凄美死去,最后也把黑色不死斩【叩门】封藏于苇名之地,位置只有身为苇名之主的一心与弦一郎知道。

红色不死斩的寄存之处,雅昭一直都很清楚,但是他却没有办法去取。

哪怕是取来了,也无法使用。

真的是太可惜了。

以后再碰到类似于老僧弥至真这种不死者,果然还是得选择绕行,暂避锋芒。

哪里会像那个愣头青一样,正面刚。

雅昭淡淡的一笑,走出了寺庙。

飞猿:?

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