流利瓶提示您:看后求收藏(442 石破天惊,华冠路,流利瓶,新笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
忙碌了几日,翰林学士华恒、华恪献计,号召天下人募捐,共同赈灾。
许多朝廷大员认为募捐于事无补,大家手中有钱,但是不可能轻易拿出来。
华恒、华恪梳理好章程,将自己的法子详细道来。
其一,捐赠第一名者获封九等爵,食邑三百户,爵位不世袭。但不论出身,获得九等爵封号者,举家为官籍,科考、婚配等同官籍。
其二,捐赠者,超过一万两,不论出身,可入良籍,科考、婚配等同良籍。
其三,凡捐赠者,名讳按多寡立于旱灾所在地的碑文上,流芳百世。
这些章程一出来,随即震惊了朝堂!
大周朝户籍分为官籍、良籍并奴籍三种,良贱不通婚,可想而知,这种阶级制度有多严格了。
如今,华恒、华恪提出的这个章程,贱籍竟然有腾飞的机会,甚至成为官籍与他们平起平坐!
当下,文武百官,就连林丞相一派也是持反对意见的!
这是赤|裸|裸的对官籍的挑衅啊,想到有一天以他们的身份地位,竟然和贱籍出身的人坐在一起参加宴会,这比杀了他们还要难受!
反对的声音十分激烈,有人甚至斥责华恒、华恪践踏礼教,言语十分不客气。
士林圈子里,即便有很多华恬的拥护者,也都站出来反对华恒、华恪。
反正自从华恒、华恪提出这些章程之后,朝廷吵成一团,大家都脸红脖子粗。
华恒、华恪相视一眼,并没有退缩。
其中华恒站出来,目光灼灼,注视着文武百官,“诸位莫慌,听某一一道来。某此计乃无中生有也,这名头虽有,但只要第一名由在场诸位获得,贱籍之人,根本没有此机会。”
老圣人在上头听得双眼发光,看了华恒一眼。
可是百官仍旧不依,他们怎么可能拿得出那么多银子?华恒此举,无异于要将他们的头发、胡须拔光啊!
仍旧是一片反对声音,但是明白事理之人,已经有一部分开口支持了。
“诸位若不想与曾经的贱籍为伍,大可通过捐赠获得第一名!某以为,帝都囊括天下权之极致、才之极致、富之极致,稳坐第一名是轻而易举之事!”华恒补充道。
“即便财富不足,数人合在一起,以一人名誉竞争,问鼎无误。”华恪在旁附和道。
老圣人看着华恒、华恪,目光复杂难明。
程丞相一派当即有人站出来,“华大、华二此法,其一不合祖宗礼法,其二有钻营之嫌,不当见于天下。”
华恒站出来,语气坚定,“若能捐赠第一多银两,拯救万千黎民百姓于水火之中,使民能安其心、乐其业,其心高贵不可攀,成为官籍又有何不逮之处?”
“荒谬,贱籍身份卑贱,何能与官籍相提并论?银钱充满铜臭,若单靠银钱封爵,岂不见笑于天下?”
华恪转身面向与自己相争之人,似笑非笑,说道,“上牧监身份高贵,不如拯救天下黎民,让圣人封九等爵?”
华恒、华恪两人咬准了拿钱救黎民,乃为社稷做贡献,贱籍转为良籍或官籍,是可行之举。若不喜贱籍翻身,官籍并良籍大可多捐赠,压住贱籍。
除了华恒、华恪与几个不拘门户之见的,大部分人都持反对态度。
不是有理无理的关系,而是触及传承许久的礼法问题。在这大周朝,礼法比起所谓的义和理,重要得多。
听着朝堂上的争吵,老圣人始终微微带笑,并没有发怒。
他有些吃惊,华恒、华恪会提出这么一个几乎是与天下人为敌的章程来!但是不可否认,这个法子其实很不错。
不过不错归不错,却未必行得通,因为几乎没有人会支持的。
多年前,依靠林丞相这把锋利的刀子,他让开科取士成为事实。如今,也许他同样可以用华恒、华恪两人,度过此处难关?
临下朝之际,圣人发话了,“各部回去拟定章程,提出法子。明日早朝时若没有得出用得上的法子,将启用两位华翰林的法子。”
下朝之后,老圣人将华恒、华恪召到御书房议事,让想找华恒、华恪说话的林丞相扑了个空。
一些年纪大的官员,一个个气得脸红脖子粗,下朝之后怒骂华恒、华恪背叛了世家,果然是没落之后变成暴发户的黄口小儿。
在大周朝的历史上,还是第一次有人提出如此激进的见解,注定了受到万人唾骂。
“安宁郡君才华横溢,知书达理,怎地华大、华二却如此卑鄙,竟妄图抬贱籍与我等相提并论!”r1152
本章未完,点击下一页继续阅读。