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应该说,“存天理,灭人欲”,这个词也写错了,正确的写法应该是“存天欲,限人过”,因为,所为有的“人脑中之天理”亦“人欲”中的一种,即,无世间“人欲”便世界也无“天理”。

精神世界,宋王大陆,游州。

此时所谓“程熹理学”,已经完全控制了宋王大陆上华国人的日常言行,禁锢了他们的思想,在这个只要违反了“男女受授不清”就要被拉去浸猪笼的大时代背景下,谁也没想到,那个“程熹理学”的始作蛹者之一的熹子,却私下在自己的府宅之中,囚禁了两个貌美如花的年轻小沙尼。

此时,读了一辈子圣人教诲的熹子已经是一个六七十岁,邋里拉遢的糟老头子了,可是那两个被骗拐进来了小沙尼,一个刚刚二八,另一个更小。

原本,从小被弃尼姑庵的小沙尼们的身世都是很可怜的,她们都是穷人家的孩子,因为家里孩子多,又没办法养活,所以,只能遗弃在尼姑庵门前,托老尼姑们将她们养大。

万万想不到的是,好容易长到了十几岁,如今又遇到这么一个老禽兽,两位小沙尼,除了每天以泪洗面之外,无时无刻都不生活在恐惧之中。

幸好,和万幸的是,世界上从来没有不透风的墙,老禽兽熹子平时得罪的人太多,在被老禽兽囚禁了整整五天,临将遭其毒手时,御史中丞带着二百精兵闯进了老禽兽的府邸,将老禽兽熹子人赃并获,同时,也将两位小沙尼解救了出来。

此后,宁宗皇帝下令,将这个老禽兽逐出朝堂,永不续用,熹子在认罪伏法之后,留了一个狗命,灰溜溜躲进了深山之中,在囚禁两个小沙尼之前,这个老禽兽还始乱终弃了一个可怜寡妇胡丽娘。

一个,圣人伪熹子,也终究被打回了原形,弄得一个晚节不保,众人唾骂的下场。

三十年一个轮回,

三十年后,游州,回清心庵的一条山道上,十六岁的小沙尼仪琳,晃晃悠悠地走在回庵的路上,年景并不好,再加上苛捐杂税,她已经很久没有化缘了,就这么空着肚子,扶着一旁那更加瘦弱的小师妹咬着牙走着。

就这么,走着,走着,

走着,走着,

最后,终于看到了一户炊烟袅袅的山里人家。

在行礼之后,仪琳领着小师妹,一个前脚一个后脚地走了进去,这是一户猎人之家,一位老猎人带着自己的妻子和儿子一起生活,说来也巧,这家的儿子,看上去,正好和仪琳姑娘年纪上差不多大,因为是第一次见面,又是第一次在一张桌子上吃饭,双方彼此之间的羞涩和生涩完全是难免的。

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