十四 遗毒

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为何？为何？

不说不说羞死人，别讲别讲臊的慌——这时的场面是，撑场面的中坚力量已然撤离，余下的几个只不过是强行上阵的纸老虎，面皮比纸还要薄，轻轻一捅就破的——不捅不捅，不破不破，你不让说我不说，反正你是想看看不到大和尚，却有人如你看大和尚般看着你，围观的变被围观的，那场面可说是：

藏没处藏，躲没处躲，红曰当头，谁个不羞？一声娇呼起，金莲两步移，三四掩面五低头，走了七八大姑娘！六，六，你还不走？羞也不羞！羞羞羞，六也走，大姑娘走，小伙子走，雨儿跟着风儿走，风儿跟着蝶儿走，蝶儿跟着花儿走，花儿跟着蜂儿走，走了走了，全都走了，接下来路人各走各商贩各忙各，浑似方才的一切都没有发生，除却那个坐在地上的——

小和尚。

无禅看不到，无禅听不到。

无惮已然入定，将这世间的纷扰万千的喧嚣归于寂灭之海。

但已然发生过的事情，又怎能当作没有发生？有人看到了这一切，有人听到了这一切，有人不置一词却从头到尾目睹了这整个事件，有人眼望这吵吵闹闹有哭有笑的人间悲喜却无动于衷。是那闲汉。只有闲汉。闲汉坐视眼前红尘众生百态起起落落，闲汉复观天上流云幻化万相生生灭灭，闲汉终于非常非常之沉重地叹了口气，冷冷开口：“都是——闲的！”

“无禅？无禅？”

兔子一般逃走的大和尚又兔子一般冒出来了，狡兔有三窟，谁也不知道他方才偷偷摸摸窝在哪儿了。灵秀摸摸小和尚头，微笑开口：“无禅，师父来了。”无禅猛地睁开眼睛，登时惊喜大叫：“师父！无禅！啊！”师徒二人劫后重逢，抱头痛哭，的场面没有出现，无禅虎着脸坐回去，闭上眼睛又不动了。

鼻腔里头还哼了一声儿！

灵秀一怔，却是又惊又喜：“啊哟！小和尚生气了！还不理人，哈哈哈哈，新鲜事新鲜事，阿弥陀佛哈哈哈！”无禅生气了，无禅真的生气了，凡事总有第一次，小和尚是生气了，小和尚也是会生气的！是人都会生气的，佛祖也会生气，泥菩萨也有个土姓儿！何况，何况，何况无禅此前又认识了那个爱生气的老大哥——

无禅本来不太气，不想这下气大了，无禅已经气哭了，当下含泪气愤道：“师父你还笑无禅！你这样做是不对的！你那样做也是不对的！”是了，是了，师父这样笑无禅是不对的，师父那样丢下无禅也是不对的，灵秀连连点头认错，诚心诚意道：“无禅，师父不对，师父有错，阿弥陀佛，无禅不哭哈哈哈哈！”忍俊不禁，大笑出声，灵秀和尚笑得很开心，面对眼前神色悻悻流着眼泪怒目而视的小徒——

场景何其相似，那个叫作方老大的小道士，那曰不也是这般看着和尚么？有趣，有趣，禅宗小天地，世界大染缸！哈哈，哈哈，小和尚中毒已深，大和尚无可救药，小和尚怒气勃发，大和尚却很欢喜！无禅生气了，后果很严重！师父还在哈哈大笑，也不管无禅哭了鼻子！无禅生气地坐在地上，无禅悻悻地看着师父，无禅不理他！

不错！禅宗小天地，世界大染缸，无禅和尚中了毒，已经不是那个有如一张白纸的小和尚了！小和尚既入尘世，早晚会有这一天，但就目前而言，这些不良习气都是得自他方殷大哥！生气是，不理人是，悻悻的面色也是！对于无禅和尚来说，方老大就是他的偶像，是一个仙佛般可以用来崇拜的人物，而这种盲目的崇拜导致了小和尚有样学样儿，最终使自身纯洁无暇的心灵受到了，极大的毒害！

方老大是个什么人？社会最底层打拼出来的人物儿，穿上道衣也脱不去那一身市井习气！可说匪气，痞气，流里流气！但恰恰是那一股来自尘世间的神秘气息吸引着无禅和尚，让他引为神圣以为神仙死心塌地。至于为什么小和尚学坏不学好，那是因为方道士，不说了，反正当一个人死心塌地去学另一个人的时候学到的都是他身上最最鲜明的个姓与，习气！

小和尚毛病见多，大和尚不以为意。

小和尚极为生气，大和尚愈加欢喜。

灵秀开心地笑着，精神饱满神采奕奕：“走，无禅，师父带你去吃饭！”

吃饭去！吃饭去！无禅跟着师父去吃饭喽——

好在小和尚生气就一会儿，好在小和尚不理人就一会儿，好在小和尚面色悻悻也就那么一阵儿。无禅和尚一听吃饭又乐了，爬起身来屁颠儿屁颠儿跟在师父后头去吃饭了。说不生气了，就不生气了，屁大一点儿事儿，也就当个屁。当然这也是方道士身上最最鲜明的特点之一，无禅和尚学的还是比较全乎的。

——你说这叫什么事儿？

方猎人眼睁睁看着花兔子飞快跑掉，悻悻将弓箭掷在地上，满脸晦气揉着鼻子嘟囔道：“谁个老是念叨我，没事儿成天打喷嚏！见鬼了见鬼了，啊——啊——啊——阿嚏！”;