六月观主提示您:看后求收藏(七百二十六章 仙君讲法【下】,游方道仙,六月观主,新笔趣阁),接着再看更方便。

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修行者,以意念引导,使得体内产生虚幻的气感,实则乃是错觉。但到了最后,使得自身有所反应,血肉运动,推出一缕真气来。

在医书中有句称,人若认为自己死了,那么即便没有受伤,也会认为自身当真是死了,于是也就真的死了。

在场之人,不乏习得幻术者,深有同感,他们时常迷惑对手,使得对方在幻境之中死去。而一旦在幻境之中死去,本身也会死去。

对此,各修道人俱都明白,但也认为是玄妙之处,却无人知晓缘由。

有人认为修行之道,顺着功法运行,自然而然便有真气孕生,法力孕育。但他们不曾想过,真气如何会孕生出来。

而秦先羽乃是从当年观虚老道笔记中的思路,剖析根本,讲述修道二字。

“意念引导,认为自身怀有真气,坚定不移,久而久之,也便真的有了真气。”

秦先羽沉默片刻,然后说道:“天地之间,有许多生灵,比如一种名为虾姑的大虾,钳子可收可放,下方一个又一个孔洞,如同天生的刀鞘;又比如一种海中的大鱼,原是陆上行走之物,后来在海边捕猎,千年万年,历代繁衍,最终也化作了一种名为海中鲸的大鱼。”

“我等修行,便是类似于它们。”

“它们是为了生存,适应周边变化,故而一代又一代传承,逐渐改变。”

“而我等,则是运用自身意念,主动变化,使得自己这血肉之躯,孕生真气,然后才从这一缕真气,逐渐变化出无数的变化。”

他所说的是观虚老道的想法,而陆庭封道传之中,也有类似的言论。

随着天地变化。练气士化为方士,最终方士又发展出道门羽士。

如此,不也跟这些生灵类似么?

这想法听得众人惊疑不定,哪怕是仙人所述。也不乏有人感到荒唐。

……

然而在燕地那边,则有许多人开始沉思。

但暗地里,不乏有些道行高深的长老,骂了声胡说八道,荒唐不羁。

只是不可否认。接下来,便有更多人细听了。

尽管秦先羽是从练气级数开始讲述,但他与其说是讲法,还不如说是解法。解说修行的本质,剖析修道的根本。

玄机默然不语。

虽是练气级数,但落在那些高深地仙的耳中,都不乏道理。其中,玄机这位九转地仙,因为与秦先羽共患难过,更为确信一些。细思之下,竟然颇有道理。

……

讲罢了练气级数,就是罡煞。

天罡,地煞。

其中地煞这一关,颇为受人非议。

有人问道:“倘如世间地煞断绝,天地会是如何?”

还不待秦先羽答话,已经有人说道:“荒唐!地煞如何会断绝?”

适才问话那人,顿时沉默不语,自觉也是闻得可笑。

然而在这时,便听仙君开口。

“倘如地煞断绝。那么修行之人,或许止步于练气级数,难以踏足上面的境界。”

秦先羽默然片刻,竟是想起了观虚老道。他叹息说道:“因练气级数的真气,比之于武学内劲威力还稍弱,或许修道人的地位,远不如武者。”

他想了想,说道:“世人或许会觉得神仙之事,虚无缥缈。乃是我等前人杜撰,不可确信,全是一番胡言乱语。哪怕是修道之人,也会觉得,前路已绝。”

遥想当年,观虚老道便是如此想法,甚至不知练气之上,是否还有境界,所谓神仙诸事,是否虚无缥缈。

连一位修道人都是如此想法,那么俗世凡人又是如何?

“但是,正如天地生灵随着变化而变化,正如当年修道人从练气士化为方士,又从方士脱胎为道士。”

秦先羽说道:“倘如真有那一日,必然会有一种全新的修行之法,取代如今的修行之法。”

适才那人问道:“真是如此么?”

又有人答道:“地煞如何断绝?若真有那一日再说罢……”

那人想了想,倒也是如此。

就在这时,忽然有人问道:“倘如没有人创出新的修行之法呢?”

秦先羽想了想,说道:“那么世间当以习武为重,修道次之,从此世间再无仙人之说,或许……还有神魔之法……也或许,天上地下,再无神仙。”

众人沉默。

周主簿闻言,低语道:“那么天地之中,神仙只是传说,世人认为,也只是较为厉害的习武之人,经传言杜撰而成。至于我等,时过久远,哪怕有典籍传世,也是后人眼中的虚幻人物,凭空杜撰出来。”

他有感而发,隐约有些感叹。

他不知为何会有这些感叹,可终究觉得不安。

尤其是看见问话的那人,似乎与袁守风一脉相承,便更是觉得不对。

袁守风乃是能够预知天机的人物,此人的授业恩师,还是袁守风的师弟。

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