第一百七十章 乾隆的怕

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就像原时空历史中，乾隆三十九年平定了山东清水教王伦起义的清廷挖空心思、别出心裁地创制出一种棋类游戏——拿王伦，并推行全国，让老百姓都学下这种棋。这是为什么？清廷的震慑意义如此露骨，这可见王伦起义给清政府的打击有多么深重。

可就是这么赤果果的震慑，在鲁西北临清一带，风靡二百年的“拿王伦”的下法和棋盘却也别出一格，跟山东其他地方大不一样：临清是王伦的牺牲地，清军攻克临清城的时候杀戮过盛，老百姓也是记仇的。在临清一带的‘拿王伦’游戏中，棋盘的结构即是临清城街道布局的缩影，有“担”、“夹”两种吃子的战术，直接影射的就是当初王伦起义军连败山东清军的战斗。

清水教的起义军只不过打破了四五个县，前后一个来月时间而已，跟陈家军比它就是大餐前的开胃小菜。虽然清廷如此震动有王伦带队占据了临清这个运河上的交通枢纽的缘故。但再怎么样王伦起义军对于满清的创伤，也是远远不能与陈家军相比的。

现在陈光、陈亮二人带领的暗营在江湖道上很有面子很有面子，暗营的探子一亮出自己的身份，所到之处那些绿林黑道和教门人物都一片敬仰。真心有么一点《鹿鼎记》里天地会的架势。

生平不识陈家军，纵称英雄也枉然！

说到底，还是由于满清是异族，反清复明这四个字从没有真正的在民间、在会党中断绝过。就像历史上的孙大炮他们，一次次依靠会党的起义，别管结果有多么的糟糕，你要考虑一下为什么会党和g命党两边能在大方针上一拍即合？还不是反清复明这种思想始终流传的缘故么？

在满清国势鼎盛，统治稳固的时候，这种思想就是狗屁，谁也不会真的以为自己拿出那四个字，就能全天下的汉人追随，那些会党首领们也根本不会为了大义啥的自己去找死。可在满清秩序被动摇被掀起的时候，这种思想就又挂在了会党分子们的嘴边，被抛在九霄云外的旗帜又给他们举了起来。因为这四个字能为他们争取到利益，争取到好处。

在陈鸣的眼中，这样的会党分子全都不可信，他们更多是投机分子。而且见钱眼看，今个还信誓旦旦要跟满清不共戴天，明天看到了好处转首就能把人卖了。但说句大实话，陈家军也还没有走到天下云集响应赢粮而景从的地步，满清的统治之稳固之强度还远远超出清末。

他们的统治秩序还依旧稳固。

改朝换代在这个时代还是荒谬的无稽之谈，不像清末，已经成了无数人的共识。

各地的暗面人物和教门中人，对着陈家军对着将军府，可以诚意满满的道一声久仰久仰，但你要让他们真真的出力办事，还要真金白银来买，来疏通。

乾隆对于自家的天下心中有数，现在的他还不是二十年后的他。所以他才怕，他怕这场‘突然’的造反让自家巩固的江山变得松动，就像汉末的黄巾起义，他怕天下汉人心中都升起那道‘不该有’的念头。

入关一百二十年，旗人统治天下的法宝早就不是满万不可敌的满洲大兵，而是与汉族士林相互妥协和勾搭后形成的一种统治秩序。如果这个秩序变的混乱起来了，满清的江山就委矣了。

乾隆深怕陈家真的搅乱了那个秩序……