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祁山大寨,座座大帐都已经陷入黑暗,只有诸葛亮的大帐烛火摇曳,映得他瘦削的人影忽明忽暗,随着诸葛亮笔墨处,字字悲意跃然纸上:

“伏闻生死有常,难逃定数;死之将至,愿尽愚忠。”

字落处,悲风骤起,仿佛又回到了卧龙岗,刘备、关羽、张飞,那一张张笑容鲜活地浮现在眼前,可惜啊!若非昔日三顾草庐,何来今日殚精竭虑,油尽灯枯?

“臣亮赋性愚拙,遭时艰难,分符拥节,专掌钧衡,兴师北伐,未获成功。”

六出祁山,五度北伐,风烛残年之年征战沙场。可惜自己空有经天纬地之才,却终是未能逆转大势,实是愚拙啊!

“何期病入膏肓,命垂旦夕,不及终事陛下,饮恨无穷!”

忆起出征前,对后主放出豪言,今臣复统全师,再出祁山,誓竭力尽心,剿灭汉贼,恢复中原,鞠躬尽瘁,死而后已!不想,竟一语成谶,有生之年再难奏凯还朝。回头望望,人生竟已走至尽头。

忆起当时看到后主满脸的不舍,自己笑言,我会回来的……

诸葛亮叹息一声,止住心中感伤,蘸了蘸墨汁:

“伏愿陛下:清心寡欲,约己爱民;达孝道于先皇,布仁恩于宇下;提拔幽隐,以进贤良;屏斥奸邪,以厚风俗。”

自己再不能陪王伴驾了,汉以孝制天下,蜀承汉制,后主是位宽厚仁君,必会爱民如子。只可惜三十年乱世,人命轻贱,多少英才夭折,中原人才寥寥,蜀汉更是人才凋零。

此种情境,诸葛亮也只能寄希望于后主能够像先主那般发掘人才,近贤远佞,知人善用,壮大蜀汉。诸葛亮想再多叮嘱几句,却觉胸中有千言万语,但书之无益,笔锋一转道:

“臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,别无调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。”

此番下界,大道未成,也不求荫及子嗣了。蜀汉尺寸之地,几经征伐,亟需修养生息。面对此等境况,诸葛亮只望能以身作责,号召蜀汉行勤俭之风,韬光养晦。

“臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下也。”

想起自己连年征战,国库空虚,亦觉无奈。其实非是诸葛亮愿意穷兵黩武,只是,蜀汉若不征战,曹魏势大,蜀汉内忧外患,早晚必被其所蚕食。

昔年刘邦、项羽争夺天下时,刘邦也只是盘踞益州和汉中,其实力与项羽的差距要比蜀魏差距大的多。但刘邦坚持北伐,也正是因为没有和平发展能超过项羽的信心,这种情况下,只能坚持战略冒险。刘邦当年被项羽多次打败,费劲心机才“危而后安”,其实与此时蜀汉政权的处境是一样的。如果两个国家正常发展,蜀国是绝对没有机会一争天下的,唯有乱中取胜,方有一线生机。

诸葛亮书写完遗表,好似消耗了平生的力气,但他不敢歇息,又将杨仪招至塌前嘱咐:

“我死之后,切不可发丧!”

诸葛亮深知,一旦自己发丧,军心必乱,而司马懿一定会抓住这个千载难逢的机会。

“可作一大龛,将吾尸坐于龛中;以米七粒,放吾口内;脚下用明灯一盏;军中安静如常,切勿举哀,则将星不坠!”

诸葛亮毕竟是地仙一流人物,他若辞世,将星自落,此乃天道。但诸葛亮毕竟是姜子牙降世,深黯玄门之道,知道用此法却可镇住将星,另其不落。否则,曹营不乏高人,以司马懿的修为,即使探不出诸葛亮的虚实,只要看其将星坠地,也自然清楚诸葛亮大限已至。

“吾阴魂更自起镇之,司马懿见将星不坠,必然惊疑。吾军可令后寨先行,然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追……”

说至此处,诸葛亮示意杨仪近前说话,连连耳语,听得杨仪不住点头。

一切安排妥当,诸葛亮长吁口气,强打精神道:

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