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以女娲娘娘的从容淡定,亦不由得发出一声惊呼,但到底是圣人一级,旋即会意:

“通天教主有此行事,却也在情理之中。哼!天下第一教眨眼间灰飞烟灭,莫说通天教主,就是截教门人怕也心中不平吧?”

天皇伏羲知道女娲娘娘因为巫妖之战后,道门对妖门大力打压心有不满,却又无可奈何,只能避世于三十三重天外落个耳根清静。

妖真的就天性恶毒吗?真的如那些卫道者口中那般杀人如麻,全无人性吗?恐怕不尽然吧,天下间的话语权,永远掌握在掌权派手中。他们说你是好人,你就是好人,不是也是;他们说你不是好人,你就不是好人,是也不是。

就以青丘山的九尾妖狐为例,当初纣王于女娲庙提淫诗对女娲娘娘大不敬,诗中竟有取回长乐侍君王这等以下犯上之语。女娲娘娘一怒之下,本想亲自下界大开杀戒。但女娲娘娘欲杀纣王途中,却正赶上殷郊、殷洪兄弟拜见纣王,他二人顶上两道红光冲天,阻住了女娲娘娘。看到这两个娃娃,女娲娘娘才恍然意识到,成汤气数未尽,杀不得纣王。如果这个时候,自己大行杀手,那封神榜上的诸神却还未受诸路仙家点化,天界根本不可能实现统一管理三界的目标。故而,女娲娘娘只得怏怏而归,但心中实在气不过,便取来招摇幡招来九尾狐、九头雉鸡精、玉石琵琶精下界迷惑纣王,断送成汤六百年气数。但女娲娘娘说的清楚,她此次遣三妖下界,明令她三人不可残害生灵。

但云中子得知九尾妖狐在朝歌却偏偏从中作梗,其实,以云中子的修为,他要除掉九尾妖狐本是轻而易举,他却偏偏削了一柄木剑悬于宫门镇摄九尾妖狐。九尾妖狐劝纣王烧了木剑,他又在司天台留下揭语,以致杜元铣太师直谏纣王引来杀身之祸。在杜太师死后,云中子却又飘然而去。

那云中子下界是来干嘛的?其实封神榜中交待的很清楚,云中子发现宫中有妖气,于是下界降妖,妖没降,他人却走了。这说明什么?说明云中子根本就不是来除掉九尾妖狐的,他是来吓唬九尾妖狐的。

九尾妖狐为求自保,只能进行疯狂报复,但我们要看清,九尾妖狐杀的可都是威胁到她生命的人:杜太师上谏纣王远离苏妲己被处以枭首;司徒梅伯再谏被剁为肉酱;比干烧轩辕坟被挖心;黄飞虎参与火烧轩辕坟被逼得妻妹陨命,自己倒反朝歌......我们看到,一切的一切皆自云中子出现,可以说,是云中子把九尾妖狐逼上绝路,不得不出手还击,以致九尾妖狐在迷惑纣王一事上双手沾满鲜血。

妖,终究是妖,好勇斗狠,为求自保,这是本能。就像男人,再好的男人,如果总有个不错的女人勾引,总会被勾引的,所以才有那句,女追男,隔成纱吗?这是本性,但你能说这个男人不是好男人吗?

而每每这个时候,那些满口仁义的道德之士,便可以明目张胆的出手降妖了。女娲娘娘当然清楚这其中的手段,更明白妖的本性,妖的好坏,往往只在一念之间,这是需要进行正确引导的。她既无法阻止这些道门中人的手段,却也无法眼睁睁看着妖族就这般凋零,被道门吞并,便也只有避世三十三重天外了。

天皇伏羲自然明白女娲娘娘心中的不平,点了点头:

“只是可惜了这芸芸众生,杀劫将起,不知有多少人要卷入这无端的杀戮之中。”

女娲娘娘闻言默然,到底是人族圣母,一颗仁心:

“此便是命数吧,逆之不得。”

也正是因此,后来曹操成圣,终是不得女娲娘娘待见,当然,这都是后话了。

女娲娘娘心中感伤,便也无心长谈,当即长身而起:

“现在,只望眼前这场杀戮早些结束吧。”

说罢,辞了天皇伏羲,回转娲皇宫去了。

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