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何谓明堂?

天为明,上圆法天,下方法地,天圆地方。面分四时,为春夏秋冬。开窗八面,迎八面来风。

内置九室,谓之九州置于内。建筑底为十二座法,为十二月,外围三十六户,祈三十六雨,置七十二坊,调七十二风。

这就是明堂,外围护城河一样的圆形水道为环水,环水为雍,圆为辟,喻为圆满无缺。

这就是古代皇家建筑中的明堂辟雍!

辟雍之围,风水聚合之地,为大明堂。明堂建筑内堂为中明堂,亦称龙虎殿,林冲闯的白虎堂,皇帝接见外使,领皇子勋贵祭祀上天的地界,

中堂大人是什么?就是内阁办公的官,就是源于可以被皇帝领着进入明堂,告慰上天的高官显贵。

明堂是开放建筑,建筑外形像是两层的汉八角宫灯,或者说城楼,天守阁。

中华街与中世纪衔接之处,就是这么一个明堂建筑。

中西医结合,中式上层四角与中心台,祭祀五位天帝的金木水火土五亭,被改成了风水教中心区与风雨雷电的四方神将。

明堂建筑照明用的不是灯笼,是仿汉八角宫灯,灯笼是民间用的手电筒,挂在明堂就不伦不类了。

灯笼这东西被玩坏了,红灯笼就跟血馒头一样,是避免被黄巢所杀的带路党才会染个红,挂在门前,与良民证差不多。

古代门前挂的是气死风灯,寺庙里是爱惜飞蛾纱罩灯,手里提的是素灯笼,葛灯笼,白色,鹅黄色,没有用红色的。

不过无所谓,因循守旧不见得就是好,荣克就挺喜欢中西对调,南北乱搞一通的。

建筑之外的开拓地就没用中式的石砖,被换成了西方热爱的绿草坪。

护城河改成了循环水,河边有开放式的凉亭与喷水的镀金脑袋白天鹅,参考了圣彼得堡夏宫的门前湖。

护城河之上,架着中式的汉白玉拱形桥,拱下可供游览的小舟通过。

由于人手不够,所以忽悠游客自己动手,乘船撑篙朝前走,就当是漂流了。

沿河有饭档,小二会沿河叫卖:“客官,来笼肉包子不?”

舟上的游客一答应,小舟不用靠岸,继续走你的,一根长杆挑着饭篮就送你船上了,吃你的不用付钱,舟到了数篮子付钱就行。

只收骷髅币,美元禁区扩大化了。

桥上人来人往,桥墩上滚云绣浪,桥面上雕着龙团。桥栏上镀金的挑灯杆上挂着红灯笼,栏杆下挂着各式各样的铜锁,栏扶手上刻着狮子头。

人手不够,所以忽悠游客摸一下就会心想事成,一个个狮子头被傻波伊们摩挲的披着一层油泽。

桥上的铜锁很俗,忽悠游客的“同心锁”,朋友,恋人,夫妻,家庭,都可以花钱到旁边的锁店定制有自己名字的锁,然后挂上去。

王伯的手工制锁手艺,因为有了忽悠锁,好了不少,隔三差五就到桥边支个锁摊儿出来。

中华街就正对着中心圆构型的明堂辟雍。

说是中华街,只是为了在东方文化中找个锚点。

中华街两旁建筑以中式为主,但店里面照样有晃着脑袋,卖印度飞饼的释迦摩尼老乡。

不光卖印度飞饼的是印度裔,穿的都是印度服饰,不见得是锡克教徒,但不少也包个头巾,就是为了创造异国风情。

中华街其实跟锦绣中华差不多,只不过中华变成了东方,头上包着毛巾做寿司的日本裔,甩飞饼的印度裔,整天一个童子拜佛造型的泰国裔,见人就是萨瓦迪卡,囊括了许多东方风情。

中华街边高层木楼零星排布,多是仿宋的双层木楼,二楼没玻璃窗,是用撑窗杆撑起来的镂空木窗,楼外有斜角勾檐,下雨的时候除非刮美国特色的龙卷风,否则潲不进来。

走进街边茶楼,上楼在窗边开个台,叫一壶茶,闲暇起身,倚栏凭杆,可以看楼下人来人往,对面风卷布幡。

有打零工的小土豆与非法移民,就会沿街点菜,喝茶的时候想叫个印度飞饼,撑窗俯身,向街中走过的流动小二点餐就行。

很快人就把游客要的菜送来,又是一根木杆,不用进店,从街上挑着食盒,直送二楼窗外。

帝国郡灌区的许多水果园,移植栽培的像是北海道夕张蜜瓜一类的特色水果,就被孩子们用杆子挑着乱卖,个个小富翁一样。

产地拿货价格,省去中间渠道与营销环节,直接以旅游区的价格售出。

帝国郡水果园栽培的又都是世界最名贵的水果种类,小土豆小是小了点,可挣得都是大暴利。

中华街旁的一间茶楼上,二层临窗的一张桌,联通的赵经理就一边小口吃着手里的瓜,一边对桌对面感叹,“荣教主啊,你们忽悠教也太黑了,我这一口一美元的,回去怎么报啊。”

“不是我们忽悠的,是日本人忽悠的。”

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