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自794年桓武天皇迁都平安京到1868年东京奠都为止,京都一直都是日本的首都。长年的历史积淀使得京都市拥有相当丰富的历史遗迹,也是日本传统文化的重镇之一。京都的一些传统民俗,诸如葵祭、祇园祭等已举办超过千年,成为京都独有的风景。
正是因为京都对于日本的重要性,所以这一次东征军司令部才会制定,登陆大阪湾,最终夺取京都的作战计划。
第10师师长佟立本少将望着最后一批溃兵逃入了京都城内,忍不住开口骂道,“娘的!没想到还是让这帮狗日的活着跑到了京都。”
“有句老话说的好呀!追命的永远跑不过逃命的。不过也没关系,这些已经完全被吓破了胆子的小鬼子,即便跑进了京都城又有什么用,除了影响京都守军的士气之外,他们什么都做不了。何况毕竟溃兵大多数都已经被我们歼灭了,逃进京都只是一少部分而矣。”旁边的副官忍不住安慰道。
佟立本不置可否的点了点头,“现在天色已晚,命令部队休整一晚,明天一早发动进攻。第六师应该会在明天下午赶到京都,我们要争取在第六师赶到之前,拿下京都城!”
“是!”副官恭敬的应了一声。
华夏帝国都城北京,外务部会客大厅里,美国驻华夏公使微笑着说道,“外务大臣阁下,我知道日本和贵国有仇,但是日本已经为此付出了相应的代价了。何况贵国不是一直崇尚以德报怨的吗?既然如此,何不就此罢兵。双方重归于好,再为睦邻友好之邦,岂不是更好。”
华夏帝国外务大臣梁彦微笑着说道,“想不到公使先生,对我华夏文化还有所研究。只不过公使先生对于以德报怨的理解,难免有些断章取义了。”
“哦!华夏文化源远流长,博大而精神,鄙人也只是略懂皮毛而矣,既然阁下认为我说的不对,那敢问以德报怨的真正含义是什么呢?”美国公使一脸谦虚的求教道。
梁彦微笑着说道。“‘以德报怨’的原句出自《论语?宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德’”原意为:一个学生问孔子:别人打我了,我用道德和教养感悟他,好不好?孔子就说。你以德报怨,那“何以报德?”别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”。可见,孔子是反对“以德报怨”的,就像圣经里说的以眼还眼,以牙还牙,是一样的道理。所以我才说是公使先生断章取义了。我华夏帝国乃是天朝上国。一向以宽大为本,本着人不犯我,我不犯人的原则。但是日本弹丸小国。屡屡冒犯我天朝威严,我华夏帝国怎能容他!这次我国兴兵讨伐日本蛮夷,就是要让这帮倭人明白一个道理,那就是,犯华夏者,虽远必诛!”
美国公使看着梁彦一脸坚决的表情。知道再说什么都是无济于事,忍不住一阵摇头叹息。
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