第七十七章 汗血马（一）

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“九色，你还能往上走吗？”

小镇墓兽的躯壳内发出热量，毕竟它的体内有数颗灵石，拥有其他镇墓兽数倍力量。它带着三个大活人爬到地宫顶部，全靠四肢的利爪固定。这下秦北洋、小郡王、沃尔夫娜悬吊在半空中，仿佛三个人体吊灯。

流沙又涨上来，早晚会把地宫填满，不剩一丝一毫缝隙。沃尔夫娜的臂力单薄，双手与小臂摇晃，就快支撑不住了，即将坠落……

千钧一发关头，秦北洋发现地宫顶上，隐隐闪出一片反光。九色的琉璃火球向这道光飞去，居然照出几块水晶，犹如一面多棱镜。

小镇墓兽拖着三个悬吊的人，一步步踩过天花板，艰难地对抗地心引力。

流沙再次埋到脖子。秦北洋一只手抓着九色，一只手抽出三尺唐刀，用力砍碎这些水晶。这座山的地质结构不会有水晶，必是造墓时安装的，果然背后是个出口。

小郡王第一个爬出去，他抓紧沃尔夫娜的胳膊，将她也拖出来。秦北洋吃到两口沙子，在窒息前逃出生天，最后一个才是九色。

两男一女一兽，身上脸上头发上全是沙粒，倒地仰天喘息。呼吸古墓里的空气，对秦北洋来说就吃灵丹妙药。沃尔夫娜的胳膊不住发抖，几乎要抽筋起来。

第二道地宫。

再也没有流沙，九色的琉璃火球闪过，才见到地宫墙壁上，刻满了汉朝常见的画像石。

秦北洋见过画像石的拓片，多是描绘汉朝人的日常生活，从迎来送往到酒席宴饮、婚丧嫁娶、钟鸣鼎食、飞禽走兽。也有历史故事与神仙世界，青龙、白虎、朱雀、玄武四神，伏羲女娲、西王母、三足乌、九尾狐等等妖魔鬼怪……

但在李陵墓的画像石上，却描绘着截然不同的草原游牧生活。大漠旷野，飞沙走石，万马奔腾。匈奴人的帐篷，弯弓射大雕的骑士，冰封的北海。石头上还画着个身着汉人服饰的老者，四周一群羊羔，标出名字“苏武”。

苏武牧羊？而这“北海”就是遥远的贝加尔湖。秦北洋想起在冰封的湖面上，见到成千上万冻死的僵尸，其中就有沃尔夫娜的儿子。

紧挨下一块石板，刻画穿着匈奴服饰的男子，旁边标注“李陵”二字，就是这里的墓主人。李陵与苏武相聚饮酒，又在草原上依依惜别。这边是“苏李泣别”的典故。苏武出使匈奴，在贝加尔湖边放羊十九年不屈服，终于得到回家的机会，李陵安排酒宴送别苏武——

“异域之人，壹别长绝！陵起舞，歌曰：径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已聩。老母已死，虽欲报恩将安归！陵泣下数行，因与武决。”

司马迁的《史记》记下这段对话，便是名垂千秋的李陵《别歌》。

地宫里的这块画像石，恐怕也是李陵生前的内心写照，甚至可谓是自我辩护的告白。

秦北洋竟有几分伤感，自己在俄国生活过，又在蒙古草原流浪，远离故乡多年，何尝不是李陵的心情？

忽然，他发现头顶有个盗洞，不晓得什么年代形成的？让人惴惴不安。

穿过画像石博物馆般的地宫，秦北洋无暇一一观赏。

下一个墓室门，琉璃火球往里照了照，发现了第三道地宫。