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当然是好的变化。

变化主要出现在领域的增加上。

原本他军主神位只有四个领域,即统帅、军法、力量、感知,如今却是多出了军训。

这项领域的来由,却颇为奇妙,乃是在军管统治确立后,无当军于各地建立民兵体系,定期组织他们进行一定军事训练,然后过了一段时间突然出现的。

领域的奥妙么,就是可施以神力,让他所辖内任何一兵于训练和学习效率上大为提升。

这无疑是一门很有用的领域,尤其是对于人才缺乏的王越而言。

在明白此领域奥妙后,王越当即吩咐远在溧南的蛇四将溧南庄户们都纳入军事体制内,却是大量消耗投入神力加快他们的训练和学习效率,除此之外,大量受惠的是接受五位蛇纹武士通识教育的无当军。

可以说,未与蔡国人决战前,几乎每一天,王越的神力都尽数投入在此之上。

这样似乎有些浪费,但他的神力受限于军力,有着上限,又不能无限积累,每天消耗了又可以回复,因此这反倒才是利用率最高的运用方式,而神力领域的介入,却是使得教育进度大为提升。

同时此领域的出现,也叫王越看到了获取更多领域的可能。

比如说,军国一旦建立,全国军民对工业的认知,会否化为军工(工业)领域呢?又如组织农村搞土地工业化大生产(大农庄、农业股份有限公司)会否能延伸出军屯(农业)领域呢?又或发展医学有此延伸出军医(医学领域)、运输后勤延伸物流领域、军事贸易延展出军贸(商业)领域等等。

若按此发展下去,他这个军主神位,可就远远不限于军队本身了。

时间就这样一天天过去,很快太阴历九月来临。

这一天上午,王越清晨时分通过淮伯祭司,向淮伯发出了邀请,请其真身前来汲地共议对付地主之事,淮伯才至淮上赶来,驻扎在汲里北方边境大营的淮上精锐联军军帐外,却来了一群不速之客。

为首者一身黑袍笼身,又带着连帽披风,显得无比神秘,其身后者却是男女老少皆有,随行还有许多武士、护卫之流,一行人足有三百人之多。

“来人止步,此地乃是淮上联军军营重地,一切外人未得允许不得入内。”才一过来,营寨外就有一位武士带着武卒迎出,将众人尽皆拦住,大声喝止。

黑袍者走上前,朝武士拱手一礼道:“这位将军,我家公子蛇余公子可在营内?我是他之家将风镰,今日引荐阴阳学派来投靠,还请劳烦代为通报。”

“哦,原来先生竟是大将军的家将。”听得风镰自我介绍,武士脸上严肃骤,满脸笑意的对风镰说道:“你们且在外等候,我这便为你们向大将军通报。”

说完,武士去往营寨大门不远,驻于旁侧负责传达的淮伯祭司处说了几句,将事情由此淮伯祭司直传营中帅帐随行王越的那位祭司,稍后帅帐方向传回消息,武士便飞快跑了回来:“风镰先生,大将军有请先生和阴阳学派派主、长老等诸人入营会见,其余人可随我一旁歇息。”

“钟先生,就请各位随去见主公吧。”风镰对身后一位年轻人道了一声,便直往前行去,年轻人点了点头,与后方队伍诸人交代一番,便带着几位年长者跟着风镰一同入内。

稍后,就有武士为他们引路,接连三五之绕,往内行了近里许,终于到达淮上联军帅帐所在。

一路上,年轻人与三位长者不时打量军营,不时面上就露出了敬畏神色。

阴阳学派的力量,除却自身法力与命数之力外,还有便是鬼神这种非为神祗,却同样能运用人心认知之力、甚至以人心认知之力存活的存在打交道,由此对于鬼神乃至更强大的神祗都是了解颇深。

此刻,在他们眼中,此处大营就是一位神祗的神域。

以法眼而观,营中竟有一位真神坐镇,这如何不叫他们心中升起敬畏之心呢?

到达营帐外,淮伯祭司看了几人一眼,直接迎过来,对风镰众人道:“各位客人,我主刚才应大将军之邀自淮上赶来,正在帐中议事,你们且在外稍待。”(未完待续。)

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