第一百六十九章 藏锋玄机内

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张御留意到这些玄廷道书之上谈及护持寄虚之地的法器时前人所留下的注释无不是写明此事绝不可假托他人之手便是至为亲近之人也是不可必须自己亲手去为否则必会留下极大的隐患。

这一点他也是认可的就算是绝对可以信任之人最好也别把可利用机会放到其面前这对其人和自身都是不好。

而祭炼这护持法器这里主要分作两个办法一个就是取天地钟灵之宝炼合己用祭炼什么样的法器倒是其次祭器手段也不用太苛求关键是所取宝材必须上乘这样炼成之后方能返虚入空并为自身所用。

玄廷占据了上层后这样的宝材其实不缺他可以用玄粮去换来而后按照法门慢慢祭炼当可炼成。

而道书也是提了一笔无主的天地灵宝方才是最好的因为这东西拿来便可用既能护持又不需花太多力气平日还可以借之以修持。不过看注疏之人带有几分欣羡的语气应该是自己没有只是叹羡旁人。

他这时一转念其实那株神树不说完整无缺只要恢复了大半那便可以充当此物但现在问题是无论是炼器还是设法让神树恢复这都不是急切之间可成的而他则需法器护持好应付下一次斗战所以此法就只能先是放在一边了。

道书上的另一个办法却是建言修道人要是本身就有上乘法器还与御主契合的话那便可以直接拿此器蕴养渡灵入虚护持。

他考虑了一下就目前来说这个方法最是适合自己。

那最契合自身的法器无疑就是蝉鸣、惊霄二剑了以他现在的能为蕴灵而出也是不难。

本来这两把剑在他功行精进之后也当重新祭炼一下若用此法倒可一气完成。

只稍微有些遗憾的是这两件是攻伐之宝不过以攻代守倒也并无不可也是眼下的权宜之计那守御之宝也不可放弃祭炼之事也可随后慢慢准备起来。

至于那一株神树也可利用伊帕尔神族留下的那些东西试着助其恢复不求全盛哪怕有个原先四五分的状况便好这里主要就看机缘了。

思定之后他待把一众法门全数看过便就准备着手开始祭炼双剑。

因是祭器并不涉及高深的功法变化所以没有什么真法玄法的区别故是只需参鉴前人的经验的便好。

他心意一转之间周围景物换变眨眼已是落到了自家所开辟的道场之中待坐定玉台之后他唤了一声便听得悠长剑鸣之声两把飞剑都是一同飞出化为一青一白两道光虹在顶上飞绕旋走。

他抬首望去就有心光自身上照出映在了两把飞剑之上清光霎时渗透入剑身之中只是几个呼吸之间就将两柄飞剑通体洗练了一遍。

此刻再是观去两剑剑身之上光芒湛湛剑气冲透宫宇并在天幕之中形成了两道遥相辉映的气光。

他微微点头又心意一敛两剑一敛惊天声势温顺低伏落于身前案几之上。

此时他伸手上去一抚而后就把心神沉浸入剑身之中。

蝉鸣、惊霄二剑早是炼合他入心光之中其中灵性更是他知觉之分化只是平日附于剑上独立于外此刻感得他意便即嗡嗡震动积极响应起来。

他按照祭器手段调理双剑感受着那双剑意识与自身神气逐渐交融汇合待得许久之后他忽感心中一阵悸动眸光一闪立刻身上心光一放将之裹入进来。

而就在这个时候玄浑蝉观想图也是飞遁出来翅翼往前一冲撞破虚实界限进入了寄虚之地中那入此一瞬间便一青一白两道剑光自玄浑蝉一对翅翼之中跃跳出来而后在这里旋绕飞舞往返游走。

张御到此方才收敛浑身勃发的气机至此之后那两柄剑器就可以往返虚空现世随时可以支援寄虚之地了。

当然这一次他只是化无为有暂时令两剑充当护御毕竟是攻伐之器必须攻了出去才能发挥最大威能。

且剑器飞入虚空身边即便可分化剑光在身也是凭空多一份消耗所以还要祭炼一个守御之器的。

他再检视一番后就站起身来出了道场来至守正宫内准备将明周道人唤来只这时忽然心中有感发现是风道人寻到自己便即唤出大道之章道：“风道友有礼了不知寻御何事？”

风道人道：“打扰张道友修行了只是有一事不得不与张道友言说。这一次道友送呈上来的报书玄廷已是看过了廷上虽认为当给予道友嘉赏不过此事倒是引来一番争论。

有廷执认为这事虽落在东庭地陆之上可却是清剿外敌之举乃是守正应尽之责当从守正之功来褒奖赐予玄粮便就可以了。

而也有廷执认为道友乃是东廷玄首又是在东庭之地除灭敌祸所以当是东庭玄首身份来论功不当赐以玄粮。”

张御闻言转了下念又问了一下才知主要认为他当从守正之功坚持赐下玄粮给他的是钟廷执等人而认为不当赐玄粮的却是玉素道人。