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第二日诸多弟子便来到了庐宫前方的广场之上这里早就有役从事先摆好了一个个蒲团。
当初一同到来青阳的东庭都护府的弟子差不多有三百多人后来千州学宫又收了一批现在在灵关之中差不多五百余弟子。
而此刻在差不多半里远处还站着不少灵关之内的土著观去数目足有上万。
这些异神信徒如今都转而变成了供奉“天夏神明”的信众了而且他们十分虔诚自行在自己的居处之上为这些“天夏神明”修筑起了一座座的神庙。
其中“范澜”、“齐武”二人亦是被土著之中的雕塑师做了成巨大的雕像摆在了那里。
范澜、齐武知晓此事后既不支持也不反对。
他们虽然可以辟谷但是下面一些低辈弟子却是不成。
那这就意味着需要组织人手再用大量的时间来进行生产这就耽误了修炼的时间而这些土著的存在却可让他们从这些事务之中解脱出来。
不过他们也不是一味的索取也命令底下弟子给土著提供一些有限度的帮助。
他们来自东庭都护府有着很多与土著打交道的经验心下早有定计在时机成熟后他们会派遣一些役从教会这些土著天夏文字和天夏礼仪那差不多在百来年后此辈就能成为天夏的一员了。
不过他们严禁这些土著用生灵来进行献祭土著在经过最初的不适应后也是接纳了下来。
毕竟献祭是为了与神明进行沟通或者请求神明的庇佑以往那些神明不进行献祭根本就不会来理你哪里像这些“天夏神明”一样一直停留在世间。
而且只要在这些神明的附近就可以不必惧怕那些还在信奉旧神的人的攻击还能在原先只属于祭祀的丰饶土地上耕种和生活在他们的想法之中这是最为幸福不过的事。
而他们今天听说这些“天夏神明”之中最强大的一位要来传播神恩所以都是自行赶到了这里。
范澜看了一眼后也就没再过问了因为这些土著本身没有什么威胁并且也为修士提供了一些便利也就没必要进行驱赶。
至于会不会听去了道法这是说笑了。
玄法虽不像真法看去那样精微玄妙且还包含了大量的术语可也不是对此一无所知的土著能听得明白的。
广场之上待得所有弟子都是来至蒲团之上坐定场中气氛顿时变得肃穆起来那些土著也是受到了感染顿时不敢再有出声只是睁大了眼睛看着前方。
过去不久听得庐宫之内的金钟之声一响张御自里行出他一身玉袍身外有雾气荧光环绕迈步之间似隐隐有仙音自云空外传至
这些土著只是一见到他一时惊叹敬畏不已个个都是跪拜下来伏低身形不敢往上多看。
张御行至台座之上望了一眼场中便在那蒲团之上坐定下来在浅浅说了几句之后便就开始了讲法。
他没去讲玄奥生涩的道法而是直接说了玄法修行时一些关节和窍要。
众弟子听得十分入神张御此刻所讲的也正是他们经常会遇到的问题。
玄法纵然不向真法一样只靠修士自己去悟可不是天资特异之人在修习之中难免也会有所疑惑。
但对于普通弟子而言师长也未必会浪费自己修持的时间来指点你。便如范澜以往指点弟子时也就对张御、白擎青等人较为耐心对待其余弟子就较为随意了。
而众弟子现在听张御讲了下来平日疑惑之处尽去顿生一种豁然开朗之感人人都是不由精神振奋。
与他们相比那些土著自然是听得茫然无比不知那说得是什么。
不过他们看“天夏神明”都觉得好那么自然就是好的并且他们觉得台座上下传来那声音分外清越好听有一种让人心神舒静之感似乎身躯也轻松了几分。
不少人觉得自己都到了神明的恩赐面上纷纷现出感激涕零之色并在那里叩首不已。
张御连续了讲了一个多夏时这才停下并在一众弟子揖礼恭送之下回了庐宫之中。
在接下来的五天之内他每一天都会讲一个夏时的修持法门每一次众弟子都是感觉收获匪浅尽管这些并不能立刻提升他们的实力但却无疑有益于他们接下来的修道。
而那些土著已是在考虑给张御塑像了不过在向“天夏神明”请示之后却是被否绝了只好遗憾退去。
到了第六天张御未有再去见任何弟子而后一个人驾起遁光沿着北端的峡谷而行最后闯过一片迷雾从灵关的另一端穿了出来。这里与他此前来时并没有什么太大不同远方是亘古不变的灰蓝色山影浓密的云雾团聚在上空下方是稀薄的植被和流淌着碎冰的河流。
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