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“那定然是非浮丘公莫属!!!”

儒生们聚集在一起有人起身提出了自己的看法。

在郅都将皇帝的诏令传达给各个学派之后各个学派都陷入一阵狂喜之中皇帝所弄出的那个邸报他们都是知道的被他们所称为庙堂之口舌。郅都办事很靠谱仅用了不到一年就让邸报遍地开花从燕国到河西从河西到巴蜀再到南越邸报出现在了大汉的每一个角落各地的士人们都能通过邸报来了解庙堂的政令。

当然其中的内容也不只是政令也包括一些战役的情况人事调动乃至刘长的功德这类的。

最开始大家的注意力都是在那些文章的书写者身上对内容的反响不是那么的热烈。

可是在连着出了几期之后其内容的影响力也在逐渐的发酿别的不说就说一个最简单的刘长的名望正在高涨除却唐王之外刘长的名声在民间是存在着极大争议的总体来说都是敬畏大于敬爱。可是在邸报出现之后各地官吏就开始用这些来进行宣传尤其是那些基层官吏们这就让百姓们了解到了这些年里的所发生的事情。

对于南越等地的百姓们来说他们可能都不知道什么是匈奴。

刘长击败匈奴河北和陇西的百姓会称赞他的威名南越啊长沙的就未必了。

但是这邸报算是开了一个先河让百姓们也能知道天下大事。

当然也是官吏们的宣传起到了作用当百姓从邸报内知道自家这位陛下曾亲自带着军队讨伐敌人以一当万减免田税推广作物发明器械编著著作开学府修天下人的驰道开四十郡之地设医官等等功劳后百姓们也惊呆了。

原来我们的陛下如此圣明??

当然那些士子们大多不是这个看法他们只是觉得当今陛下实在是太昏庸了。

他们知道自家陛下好奉承之言就喜欢用会谄媚的小人可是他们怎么也没有想到自家陛下居然会发动全国的官吏用邸报这种东西来让全天下人都来奉承自己!

刘长的名望节节攀升那些地方的官吏或许是真心的也或许是讲的太多讲的自己都信了开口闭口都是圣天子云。而底层百姓们也是第一次经历了这样的舆论洗礼凭借着对高位者和“知识”的深信不疑圣天子的说法更是深入人心。

韩非就很厌恶这样的情况他总是抱怨百姓们太容易被蛊惑完全没有自己的想法人家说什么就相信不知道什么是对自己好的什么是对自己坏的就应该把那些喜欢胡言乱语不干实事的都给砍掉让百姓们不要有机会听这些东西免得遭受影响胡乱的反对对有利的政策。

这就秦国一直都不待见这些能说会道不干实事的家伙在秦法里也有关于聚集起来商讨国事或者听别人讲述庙堂大事的相关惩罚就因为儒家喜欢多管闲事秦国还有排斥儒家的传统。当然在秦国的不欢迎列表里荀子是除外的当初荀子来秦国的时候不喜欢儒家的秦王脸都快笑歪了。

亲自带着荀子来参观秦国的制度让他看看商鞅之后的秦国是什么模样的。

然后儒家这位圣贤对秦国做出了肯定的评价“秦四世有胜数也非幸也。”

随即对秦国的未来表示担忧“然而县之以王者之功名则倜倜然其不及远矣”

他认为秦国存在着短板的原因是因为秦国没有儒者。

后来果然就有一个叫李斯和韩非的正统儒家咳咳反正是儒家教出来的家伙来到了秦国填补秦国没有儒者的这个短板

而如今刘长的做法那是比当初的秦王还要猛。

秦王是不许别人说话刘长是只让别人说好话。

这两者之中肯定还是刘长更厉害一点当然这主要还是因为秦国时没有如今的邸报技术不可能实现刘长这种的想法。

可这就让士人们很是不满了他们将报纸视为洪荒猛兽甚至贬低那些为邸报书写文章的人认为他们都是谄媚小人又抨击这邸报根本就是比秦法还要可怕的酷政是蒙蔽天下的恶物。

当然说这话的人已经被绣衣请过去喝酒了。

可当这洪荒猛兽将交到他们手里的时候事情顿时就不同了这哪里是洪荒猛兽啊这是利国之重器啊!!!

平日里骂的最狠的此刻却是将其吹上了天他们的怨恨原来不是因为谄媚只是因为自己没有这个机会。

其他学派都还好如名家阴阳家这些非显学的门派内部派系不多他们派内所共认的大佬也就那么几个这邸报的主要负责工作直接交给公认的大佬来操办就好可是到了显学情况就有些不同了。

黄老这边王公凭借着太子之师的地位和自己足以服众的学问成功拿到了负责权。

而儒家这边那是脑子都快被打出来了。

儒家这些年里不断的吸收各派的精髓发展出了太多的派系彼此之间还不太和睦差别是非常大的。

比如说在路上看到一对男女牵着手很亲近。子张儒就不会理会他们只在意如何劝谏君王将精力放在了国事上不太在乎什么礼仪而子夏儒若是见到了那大概还是要说几句的他们还是比较在意这个的如果是仲梁氏儒那大概就是要破口大骂了至于荀氏儒可能牵着手的那个就是他们学派的某位大佬。

而儒家只有一个邸报的机会各派都想要让自己来掌握话语权谁也不让着谁。

目前的他们因为缺少一个荀子这样的人物根本就没办法团结起来像荀子还活着的时候虽然对儒家其他派系破口大骂可这些人挨了骂还是得笑呵呵的听着毕竟是自家圣人骂就骂吧还能说什么呢?荀子若是要发动他们做什么他们也未必敢不听从。

可现在就没有人拥有这种影响力了。

叔孙通不行张苍不行浮丘伯同样不行。

大儒们聚集在太学当有人提议让浮丘伯来担任的时候其余几个大儒的脸色顿时就变了。

他们倒是不敢明面上来驳斥浮丘伯只是说道:“我听闻浮丘公已经受邀为墨家整理墨经事务繁忙怕是无法担任这样的要职啊。”

刘安自己都没有想到他的想法这么快就取得了效果。

果然当事情涉及到死对头的时候就是浮丘伯也只能让路。

浮丘伯无奈的看着这些人他能看出这些人的想法。

“要不一同来负责?大家对文章进行表决?”

“这倒是一个办法只是要让哪些人来进行表决呢?”

“每个派出一个人不就好了”

事情越来越麻烦而若是他们无法确定负责人那这办报资格就要被取缔。

“可大多人还在牢狱内他们不出来这件事如何能继续商谈啊??”

此刻还有一大群儒家的贤人们在府内写天论呢包括毛亨在内儒家这里也是很头疼。

浮丘伯看着众人他是真的不太想理会这些事情若是叔孙通还在他肯定会有办法可浮丘伯的长处是在学问上处理这样的事情还是有些难度的他沉思了许久方才提出了一个不太成熟的想法。

“不如让陆公来负责吧。”

“陆公??”

方才开口的那位梁公顿时不悦陆贾不也是你们荀氏儒吗?

如今儒家看似如日中天可那些备受重用的却大多都是荀氏儒毛亨陆贾张苍浮丘伯甚至是那个贾谊当然如今陛下就是荀门的这也不能多说什么可便宜总不能都让你们占去了吧?

可梁公也不敢得罪陆贾。

陆贾跟浮丘伯不一样啊浮丘伯是公认的好脾气很少会发火可陆贾这个人为人暴躁精通辩论之法又是开国功臣大汉九卿之首在整个天下的大臣们里除却三公就这位地位最高麾下还有郅都这样的狠人。

这就是属于吵不过也打不过各方面都得罪不起的大人物了。

因此梁公只是认真的说道:“陆公是最合适的只是他乃是奉常本就是负责邸报的若是我们让他来做这件事岂不是让其他学派不服气吗?何况陆公更加繁忙哪有时日来做这些事情呢?”

其实这位说的也不是没有道理陆贾这样的实干派也未必会搭理他们。

有大儒公孙寿板着脸看着众人严肃的说道:“我倒是有个人选。”“是哪一位?”

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