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我能自立何必再仰人鼻息
帝王将相宁有种乎
开天辟地充满激动
我今想要立国了
就是因为我有这个能力了……”
小海伦歌中表达出来的逻辑,宋、辽、夏、交趾、大理、高丽、耽罗等亚洲东方国家听得目瞪口呆,在这片区域,以宋为中心,凡战争,不管基本原因是什么,那燃点导火线的一方,总会替自己找一个冠冕堂皇的借口,什么替天行道啊,什么保护侨民利益啊,什么救你于水深火热啊,等等,师出有名。没有人像小海伦这样赤luǒ裸地不管不顾地直言不讳的强占地盘的。
小海伦歌中表达出来的意思,在吕宋八仙这里也有了诠释。现在的八仙,受了王木木的影响,看了扈东西两个女王,认为在东南亚,有个女王也可以嘛。想想,现在交趾的皇帝李乾德非先皇嫡子,而金钻公主李薇华则是先皇嫡女。李薇华是皇后所生,李乾德是皇妃所生,用百姓的话说,就是一是嫡出,一是庶出,差远了。李薇华如是男性,这皇位早就没有李乾德的事了。只是交趾没有女皇的先例,李薇华才被逼走大宋。现在,在这扈东西两女王的示范下,淡化了当权派的性别,新形势新视野,这李薇华不来跟你李乾德争皇位,自己另起炉灶,她已经很谦虚了,这不是很好吗?
小海伦歌中表达出来的逻辑,对于来自地中海周边的欧洲国家,很是认同。你去看一看“古代世界大战”伯罗奔尼撒战争史,雅典的提洛同盟与斯巴达的伯罗奔尼撒联盟的战争。在发动战争的理由和考虑上,斯巴达与雅典完全相反。现在来流求的欧洲人,是以与东罗马帝国交好的希腊语系的国家为主。他们的历史就是认同弱肉强食、适者生存、优胜劣汰、竞争上岗。历史上,雅典人宣战一直很简单,因为我比你强,所以我可以打你;因为我现在能打败你,而我不应该等到打不败你的时候由你来打败我,所以,现在我就要来打败你了。
……
三佛齐的群陀毕罗想,虽然暹罗那里离自己也挺远,但也不太想南亚局势更复杂化,再说这个公主这么小,你立国,你行吗?所以,以劝慰和略带忠告的口吻婉转地发言了:“金钻公主,我有一首谜语诗,请教了:‘我是一只鸟,用线拴得牢,不怕大风吹,就怕细雨飘;像蝶不是蝶,像鸟不是鸟,清明前后天上飞,就怕雨水浇’。”
副手陀旁亚里拎得清,马上跟进:“金钻公主,我也有一首谜语诗,一块请教了:‘市里点点滴,市前不见一;一点出了市,回家有四点’。”
小海伦猜出来了,前是‘风筝’,后是‘雨、。他俩的意思是说我只是只风筝,线在流求,远飞暹罗的话,即使是毛毛细雨,你抵抗得了吗?没了流求的支撑,你能生存吗?小海伦笑了笑,悠悠地唱道:
“风筝像片浮云
细雨漫漫飘落四地
淋着风筝淋着线
淋得世界充满敌意
风筝问道细雨
你还记得你的童年
看看我看看你
从大地蒸发升上蓝天
啊,你是老了才下雨
啊,我是青春才飞天
漫漫轮回天地间
悠悠私语在四季
雨过天晴会再见
我在天上寻觅你
你在泥泞小路里……”
高丽代表团的团长叫朴三四,他是被俘的打劫王木木的水军统领朴五六的二哥,他这次来流求是想找找有无朴五六的蛛丝马迹的,无奈,几天下来,一无所获。现在,看着小海伦在增益,自己高丽在亏损,很不是味。所以,就有点挑味地说:“金钻公主,请教了,公主立国,是想‘六口持十戈’呐?还是想‘八千人一口’啊?”
小海伦懂,“六口持十戈”是个“戰”(战的繁写)字,“八千人一口”是个“和”字。朴三四的意思是我这暹罗立国用的是杀戮,还是演变。小海伦想,我不爱战争,我也不怕战争,所以,老生常谈,上老歌了:
“一条大河波浪宽
风吹稻花香两岸
暹罗就在岸旁驻
听惯了蒲甘的号子
看惯了交趾的白帆
暹罗好像花儿一样
大伙儿心胸多舒畅
为了开辟新天地
唤醒了沉睡的高山
让那田地改变了模样
这是美丽的新国
是我选择的地方
在这片辽阔的土地上
到处都有明媚的风光
好山好水好地方
条条大路都宽畅
朋友来了有好酒
若是那豺狼来了
迎接它的有猎枪……”
接下来,东西各国,欧亚来宾不断的谜语诗、急转弯、绕口令、歇后语,等等,轮番轰炸小海伦。小海伦则很高调地像刘三姐一样把问题一一给唱了回去。
看看文的不行,无论是形式和内容,台下的都输给了台上的,一心争胜的吴三鬼就提议武斗了,并要求小海伦脱去那身金光锃亮的机甲装,希望在没有法宝护身的情况下,进行一场公平的比斗……
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