端午正阳提示您:看后求收藏(第一百零九章 憧憬,老衲还年轻,端午正阳,新笔趣阁),接着再看更方便。

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米玛终于把所有的佛像问候了一遍,慢慢找过来:“那边有个五百罗汉堂,我还没有进去拜,感觉有点累了。”

伍文定有兴趣:“待会我们去数一数罗汉,看自己前世是什么……”还兴致勃勃给姑娘们介绍五百罗汉的来世今生传说。

陶子和米玛听得认真,孙琴好奇:“重庆罗汉寺就在人民公园旁边,你是不是经常去那骗香火钱?”

伍文定不否认不承认:“你就当个故事听嘛,我又没收你钱。”

孙琴不谦虚:“是美nv你都不收钱,这里还仨美nv呢,你倒给……”

过了一阵还是都去五百罗汉里面玩了,中午在寺庙里面吃过斋饭才出mén。

孙琴小心眼的看看那个老婆婆在不在,好表现自己拜了佛病好了。

结果走到停车场,人还不少,刚到的旅行团,准备回去的人都不少。

开车回到城里,还是准备找点地方逛逛吃吃。

刚在路边停好车,一个看起来年纪和他们差不多的nv孩子对着他们走过来。

孙琴很警惕:“咱家老伍魅力没有这么大吧?”

伍文定喊冤:“我都不认识……”

陶子狠:“不认识问题更大!”

nv孩子看起来还清秀,穿着也不错,开口就是标准的京片子:“同学,帮个忙……”

原来是北京大学生,来云南旅游,说是被小偷偷了钱包,能不能请同学借点钱回家,回头再还,还掏出了个北京人民大学的学生证,大三的。

口气很爽朗,表情很真挚,陶子和米玛就准备江湖救急了,伍文定一眼就看出来那学生证是假的,就慢吞吞的说:“马克思主义认识论和唯心主义认识论的联系和区别是什么?”

那nv孩子脸è大变:“不帮忙就算了,消遣人算什么大老爷们!”气冲冲的转身就走了。

孙琴等别人走远了才乐呵呵的问:“你怎么看出来的?”

陶子还犹豫:“你不会看错吧?”

伍文定说:“人家是专干这个的,指不定你换个地方就看见她抱个小孩说是母子俩流落街头了。”

米玛关注重点:“你怎么看出来的?”

伍文定笑:“学生证是假的,如果是我多半做个什么林业大学什么的,基本上做人大的都是假的,行规呢。”

孙琴想想也帮忙说话:“我也觉得是假的,如果是真的,就随口回答两句,证实一下嘛,也不算什么消遣人。”

陶雅玲不太能了解:“一个年轻nv孩子,总需要帮助吧?就算是骗也可以帮她一下。”

伍文定一边走一边解释:“帮助该帮助的人,这种捞偏mén的笑笑就可以了,人家也不需要你帮忙,她就做这个工作的。”

孙琴打击:“你又破坏人家的工作业绩,眼看马上就要签单子成jiā了。”

米玛有点不好意思:“以前看见抱着小孩问路的,我还是给了点钱的。”

伍文定点头:“那是善心,用了就用了,没所谓的。”

陶子还是想起来问:“马克思主义认识论和唯心主义认识论的联系和区别到底是什么?”

……

下午逛街吃完饭才回酒店,结果就看见帕杰罗身上用粉笔写了很大三个字“没善心!!”还好没伤到漆面。

孙琴和陶子笑个不停,米玛有点发火,要去喊会馆的人来找人。伍文定温言劝住,才开车回了酒店。

休息了一会,天è渐黑,伍文定打电话问王老二今天可能会出场,就问三个姑娘有兴趣看看没?商量一下,觉得还是去看着的好。

也没喊扎西等人了,就四个人走着过去。

陶雅玲还咨询:“别人不是说三天不练手生么,怎么没见你平时用功?”

米玛抢答:“阿定又不是一般人!”

孙琴不耐烦:“你就不能不吹捧他么?别让他觉得自己都找不着北了。”

伍文定幽怨:“去年这个时候你还很喜欢夸奖我的……”

孙琴有歉意:“自打有了米玛这个比我爱吹捧的,我就觉得我可以卸下这个重大社会责任了,还是和陶子一起打压你萌动的心思比较好。”

陶子树大拇指:“我很喜欢打压这个词!”

米玛不怕当少数派:“我不打压。”

孙琴恐吓:“小心他以后再沾uā惹草哦?”

米玛现在终于有点犹豫了:“不会的。”

伍文定没资格发言。

批斗会一直持续到顶楼拳场。

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